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冯云山作为广东人,他的部下多数是传教时候在各地聚集的教众。
无论是战斗能力,或者指挥能力,冯云山的部下都在太平军中比较差劲的。
在永安建制中,太平军的军事制度规定了晋升得靠军功,韦泽这样展露头角的年轻军官,麾下25人还都是太平军的广西老兄弟,把韦泽弄到手。
对冯云山颇有帮助。
既然明白了冯云山的意思,杨秀清也很清楚自己其实不好拒绝。
既然不能拒绝,平素里就善于结交江湖豪杰的杨秀清爽朗的一笑,“南王,既然如此我明天就把韦泽的部属补齐,再将他连同部属一起给你。”
冯云山没想到杨秀清如此爽快,他连忙答道:“那就多谢东王了。”
石达开见杨秀清与冯云山已经完成了调动部属的事情,虽然心中未必高兴,却也没有多说什么,而是起身告辞。
杨秀清留石达开一起吃饭,石达开答道:“我还是回去与部众一起吃饭。”
杨秀清知道这是石达开的作风,石达开不会单独给自己做饭,每次都是与他的部众一起吃同样的饭。
所以杨秀清也不再挽留石达开。
石达开向杨秀清拱拱手,就离开了东王府。
冯云山也没留在杨秀清这里吃饭。
能从杨秀清这里索要到韦泽这样的悍将,冯云山是非常高兴的。
太平天国诸王中以东王杨秀清为最尊,加封九千岁。
更重要的是,杨秀清是太平天国的正军师,是太平天国所有军队的最高指挥官。
冯云山在军事上也得服从杨秀清的命令。
冯云山一直负责拜上帝教的实际传教工作,天王洪秀全认为自己是天父的二儿子,是耶稣的亲兄弟转世。
对于洪秀全来说,他原本是想建立一个新的宗教。
而把拜上帝教从一个宗教组织改造成造反组织的正是冯云山,确立了拜上帝教的规矩,把诸多教众团结在同一面旗帜之下,这是冯云山对太平天国的最大贡献。
而洪秀全虽然沉迷宗教,却也不等于太平天国的首脑们就真的相信什么耶和华与基督耶稣。
1847年杨秀清以“天父附身”
来号召教众。
那是1848年11月19日,西王萧朝贵也被“附身”
了。
那是一次很有趣的中国式公开“降神”
。
1848年11月19日,萧朝贵假托天兄耶稣下凡,与洪秀全有一段对话。
天兄基督谕天王云:洪秀全弟,尔认得朕么?
天王曰:小弟认得。
而在那次确定了萧朝贵的“天兄”
基督身份之后,又过了几天,洪秀全同萧朝贵再次对话:
天王曰:天兄,太平时军师是谁乎?
天兄日:冯云山、杨秀清、萧朝贵俱是军师也!
洪秀全胞弟,日头是尔,月亮是尔妻子。
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