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第17章 灵术显威去恶鬼（第1页）

说到此时陈七的情况，却是不得不提一个老一辈人经常说的“撞邪”

，或者说是“鬼上身”

。

要说着鬼上身，就不得不说一说关于世界构造的问题了：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦……”

这就是由来已久的说法，其中的“两仪”

说的就是阴阳。

天生万物，而万物都有属性。

鬼是人死后由于种种原因所生成，但毕竟生前与死后已属两码事了。

所以人与鬼都是不同属性的，而且还是刚刚好相反的属性。

人属阳，鬼属阴。

所谓鬼上身，也就是以阴控阳，阴魂强行以自身的阴气来压抑住人身上的阳气，以达到占据躯体从而控制人的目的。

虽然说得轻巧，但是鬼上身也不是那么简单的事情，其中的利害关系直指根本的阴阳两气。

阴阳之气虽说由太极而生，但是毕竟已经分开了，成了两仪了。

既然已经分开，那么如果再以外力来强行使之结合在一起，两者肯定是要彼此互损的。

以阴魂来控制阳身，或者以阳身来驱使阴灵，不论是哪一种，都是有违天道常理的。

所以，鬼物占据人身，或者人以法术之类驱使鬼物，都是要付出代价。

阴阳两气的结合，彼此会交融，对原本就是由阴气为主的鬼物，或者以阳气为主的人来说，都是一场伤害。

所以鬼上身也是有区别的，依照着被附身者的身体情况，一般也就分为普通和强行这两种。

一般而言，普通鬼上身是要有一个前提的，那就是被上身的那个人阳气衰弱，只有这样才能尽量减少控制时对自身的伤害。

只要伤害降低了，那么作祟过后鬼物也能慢慢恢复。

这也是为什么生病的人，或者身体衰弱的人，往往更容易被鬼上身了。

普通的鬼上身，就是人的身体虚弱了，鬼物感应着衰弱之气而来伺机占理，从而被鬼物上身作祟。

这样的作祟，多是鬼物由于无人祭拜，在阴间穷困潦倒，向着阳世的人们索要一些血食罢了。

这样的鬼上身是最好解决的，因为只要向着鬼物祭祀一番，供给鬼物一些食物，冥钞，寿衣之类的东西就行了。

而另外一种则是全然不管不顾，鬼物直接以自身阴气强行压制人身的阳气，从而以阴控阳。

而陈七的情况，却是让我不由地对那女鬼的后手担忧不已，只因为陈七现在的情况就属于强行上身。

强行上身就不是那么简单了，鬼物不管不顾事主的情况强行上身，这样的情况除非是那种生死大仇，不然是决计不可能这么做的。

因为这样首先就是不占理，不为阴司所容，强行以两败俱伤的方法来上身更是不智，这样的附体，对鬼物本身就是一种伤害。

依照陈七这样的情况看来，他体内的恶鬼就是属于这样的情况。

陈七被附身时不但没有身体虚弱，三十来岁更是属于气血旺盛的年纪，浑身的刚阳之气也是如日中天的时候，此时鬼物上身，无异于冰雪强行附在烈火上，其中两者相互间的损害可见一斑了。

这样的情况，如果硬以法器来强行冲撞，虽说能驱逐恶鬼，但是阴阳两相冲撞鼓荡之下，陈七本人也就危险了。

像之前在陈焕家那样，简单的用法器轰击人身，从而以外力强行驱逐阴气，已经是不行的了。

鬼物已经侵入到了陈七的体内，所以攘外必先安内，首先要解决的当务之急，就是先稳住其体内的阴气。

待其体内阴气被稳住后，不能强行驱逐，只能通过“引”

的方法，把其体内的阴气引出来。

两者同时进行，兼顾内外才能确保陈七不会因此而出现其他意外。

赶紧吩咐着众人准备好开坛做法所用到的东西，听到我的安排，陈六赶紧吆喝着众人准备着。

我则是一屁股就坐在了地上，趁着这段空挡赶紧休息一下，以恢复一些体力。

看着众人那忙碌的身影，我不由地向着接下来的事情：陈七的事情虽说有点麻烦，但是他体内的恶鬼还是能驱逐出来的，只是这次虽然能驱逐出来，但是这紧紧只是女鬼的先手而已。

只怕这次试探过后，女鬼已经弄清了村子里的虚实，要是女鬼知道外公不在村子里的话，依照她的性格来说，估计行事手段就不单单只是这样了。