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佛门用语终极大全小说中会出现(第2页)

依其用途可分为:斋鼓(食时所用)、浴鼓(浴时所用),及诵经、梵呗等所用的鼓。

一般寺院中,常见于大殿前的左右两方建钟鼓楼,分别安置钟鼓,称为"

左钟右鼓"

寺院每于晨昏击钟敲鼓,以警行者当勤精进,慎勿放逸,称为"

晨钟暮鼓"

寺院为报时、集众所敲打的法器。

依其用途分为梵钟与唤钟两种。

梵钟:又称大钟、撞钟、洪钟、鲸钟等。

悬挂于钟楼上,用于召集大众,或做朝夕报时之用。

唤钟:又称半钟、小钟。

吊于佛堂内的一隅。

其用途在于通告法会等行事的开始,故亦称行事钟。

香板

用于维系佛教僧团中的规矩和秩序的木板,形如宝剑。

依使用目的之不同,而有诸多名称:用以警策用功办道者,称为"

警策香板"

;用以惩诫违规者,称为"

清规香板"

;用以警醒坐禅昏沉者,称为"

巡香香板"

;于禅七中使用者,称为"

监香香板"

一般由方丈、座、西堂、后堂、堂主、维那、纠察等职事所持用。

禅林用来通知大众入浴、斋食等的鸣器。

又作饭梆、木鱼、鱼鼓、鱼板、鱼梆、鸣鱼。

在古代禅林中,常挂于浴室,供作鸣击,以通知大众入浴。

现今一般寺院常悬挂于斋堂外,用来通知大众用斋。

蒲团

以蒲草编织而成的圆形垫子,供人坐禅及跪拜,免得地上的灰尘弄脏了衣服。

在中国各地,因为气候、地理、产物的不同,所以有好多的地方只有蒲团的名称,而并不都是用蒲做起来的。

例如:有的是用布做成蒲团的形式,更有的只用板做成长的小矮凳;蒲团的形式虽没有了,但仍习惯沿用着蒲团的名称。

如意

在佛教中,法师于说法及法会时,所持的法物。

此物原为印度古时的爪杖,梵语为阿那律,是由骨、角、竹、木等所制,柄长三尺,形状如云,或如手形,乃搔背止痒所用,以其能补手不能到之处,而搔抓如意,故称如意,又称痒和子。

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