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第十六章 太极八卦（第1页）

何晏率先发表了自己对老庄的最新理解。

何晏立论以为天地万物皆以无为本，“无也者，开物成务，无往不存者也”

。

他认为“道”

或“无”

能够创造一切“无”

是最根本“有”

靠“无”

才能存在，由此建立起“以无为本”

，“贵无”

而“贱有”

的唯心主义本体论学说。

还认为圣人无喜怒哀乐，圣人无累于物，也不复应物，因此主“圣人无情”

说，即认为圣人可完全不受外物影响，而是以“无为”

为体。

在思想上重“自然”

而轻“名教”

。

夏侯称一听，这不扯淡呢么。

其他人说轻名利，不受外物影响可以。

你何晏做的事情不都是追逐名和利么。

这下夏侯称搞清楚了，他们这些名士的玄学是怎么回事。

以玄乎且圣洁的理论捧高自己，其他人也不拆穿。

互相吹捧，为对方造势，谋求政治上的优势。

好在现在傅嘏（gu）才十一岁，不然一定站出来啪啪打你何晏的脸。

夏侯称从何园下人那里要了一匹用来书写的白绢，准备给他们来个玄之又玄的东西。

夏侯称在白绢上画出的是后世着名的太极八卦图。