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遂去之。
故曰:物之几者,非所靡也。
孔子#5谓弟子曰:孰能导子西之钓名也?子贡曰:赐也能。
乃导之,不复疑也。
孔子曰:宽哉,不被于利。
絜哉,民性有恒。
曲为曲,直为直。
孔子曰:子西不兔。
白公之难,子西死焉。
故曰:直于行者曲于欲。
晋中行文子出亡,过于县邑,从者曰:此啬夫,公之故人,公奚不休舍?且待后车。
文子曰:吾尝好音,此人遗我呜琴。
吾好佩,此人遗我玉环。
是振我过者也。
以求容于我者,吾恐其以我求容于人也。
乃去之。
果收文子后车二乘而献之其君矣。
周趮谓宫他曰:为我谓齐王曰:以齐资我于魏,请以魏事王。
宫他曰:不可。
是示之无魏也,齐王必不资于无魏者,而以怨有魏者。
公不如曰:以王之所欲,臣请以魏听王。
齐王必以公为有魏也,必因公。
是公有齐也,因以有齐、魏矣。
白圭谓宋令尹曰:君长自知政,公无事矣。
今君少主也而务名,不如令荆贺君之孝也,则君不夺公位,而大敬重公,则公常用宋矣。
管仲、鲍叔相谓曰:君乱甚矣,必失国。
齐国之诸公子其可辅者,非公子纠则小白也,与子人事一人焉,先达者相收。
管仲乃从公子纠,鲍叔从小白。
国人果弑君,小白先入为君,鲁人拘管仲而效之,鲍叔言而相之。
故谚曰:巫咸虽善祝,不能自祓也。
秦医虽善除,不能自弹也。
以管仲之圣而待鲍叔之助,此鄙谚所谓虏自卖裘而不售,士自誉辩而不信者也。
荆王伐吴,吴使沮卫蹶融犒于荆师,而将军曰:缚之,杀以衅鼓。
问之曰:女来卜乎?答曰:卜。
卜吉乎?曰:吉。
荆人曰:今荆将与女衅鼓其何也?答曰:是故其所以吉也。
吴使臣来也,固视将军怒。
将军怒,将深沟高垒。
将军不怒,将懈怠。
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