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藏道峰,问道院。
元济真人凌空勾勒。
指尖光辉生笔画,宛如胚胎逐渐长出躯干,最终凝聚成一道符篆。
过程结构规范,书写严谨,容不得半点儿差错,可成型后又写意潇洒。
起笔自严,落笔成宽。
严宽之间颇有几分玄妙道理,言之不明,道之不清,有些东西只能意会。
玄通自这道符中看到了知守,知严守宽,知方守圆。
玄玉自这道符中看到了规矩,宽严相济,法理相融。
玄明自这道符中看到了更多
起于己身,落于众生,严于律己,宽以待人,仙道贵生,无量度人。
起于光辉,落于尘土,起落是笔下超生,严宽是和光同尘。
起于刻板,落于豁达,由循规蹈矩到随心而动,中间一个人生。
仔细再看,由外到里,由繁入简,不过是一笔一画,一道一理,一人一心。
见元济真人看向自己,玄明会意一笑,同样探指,指绽荧光。
元济真人错愕,想不到这位求真观真人行事出人意料,竟也以符论道。
要知道,天篆派可是以符法立世,符道造诣颇深,书文画符是他吃饭的本事,本身就是他主修之法。
虽说论道是为论证所学,目的是为了各取所需地汲取道理,开拓见识,深化认知,互相补益,可既然是论,自有前后之分,在交流中碰撞,在论述中交锋。
玄明道友虽是上乘法成就的真人,但毕竟破境时日尚短,同为大周天境,他战力或许强过自己,可道行就不一定。
前者力,后者理。
虽有联系,但非绝对。
力强者,道不一定在前。
力弱者,道不一定在后。
玄明道友以短对长、以寸量尺,委实有些托大了,想到自己此行另一个目的,元济犹豫,不知该不该放水。
心与道应,以诚事道,才能参道,才会壮道,才可兴道。
论道本不该掺杂私欲,可若他赢了论道,想要谋划之事便事倍功半,可若是放水,此番论道就成了笑话,沦为一个幌子。
不仅会令他收获寥寥,还会令他念头一时间难以通达,于己道不诚。
电光火石间,元济真人脑海思绪翻涌,暂时没想到两全之法,他准备静观其变,待时而动。
收摄心神,元济真人全神贯注地看向玄明指尖,随其动作,他瞬间错愕又瞬间入神。
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