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十过
十过:一曰行小忠则大忠之贼也。
二曰顾小利则大利之残也。
三曰行僻自用无礼诸侯,则亡身之至也。
四曰不务听治而好五音,则穷身之事也。
五曰贪愎喜利则灭国杀身之本也。
六曰耽于女乐,不顾国政,则亡国之祸也。
七曰离内远游而忽于谏士,则危身之道也。
八曰过而不听于忠臣,而独行其意,则灭高名为人笑之始也。
九曰内不量力,外恃诸侯,则削国之患也。
十曰国小无礼,不用谏臣,则绝世之势也。
奚谓小忠?昔者楚共王与晋厉公战于鄢陵,楚师败,而共王伤其目。
酣战之时,司马子反渴而求饮,坚谷阳操觞酒而进之。
子反曰:嘻,退,酒也。
谷阳曰:非酒也。
子反受而饮之。
子反之为人也,嗜酒而甘之,弗能绝于口,而醉。
战既罢,共王欲复战,令人召司马子反,司马子反辞以心疾。
共王驾而自往,入其幄中,闻酒臭而还,曰:今日之战,不谷亲伤,所恃者司马也。
而司马又醉如此,是亡楚国之社稷而不吾众也,不谷无复战矣。
于是还师而去,斩司马子反以为大戮。
故坚谷阳之进酒不以雠子反也,其心忠爱之而适足以杀之。
故曰行小忠则大忠之贼也。
奚为顾小利?昔者晋献公欲假道于虞以伐虢。
荀息曰:君其以垂棘之璧与屈产之乘赂虞公,求假道焉,必假我道。
君曰:垂棘之璧,吾先君之宝也,屈产之乘,寡人之骏马也,若受吾币不假之道将奈何?荀息曰:彼不假我道,必不敢受我币。
若受我币而假我道,则是宝犹取之内府而藏之外也,马犹取之内厩而着之外厩也。
君勿忧。
君曰:诺。
乃使荀息以垂棘之璧与屈产之乘赂虞公而求假道焉。
虞公贪利其璧与马而欲许之。
宫之奇谏曰:不可许。
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