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那些不熟悉长安君的人则在交头接耳,有人觉得这是在讽刺什么,有人看向了旁听的滕更,滕更面无表情,心里却在暗恨二邹大愚若智,竟放任此子来学宫大放厥词。
邹奭笑而不语,感觉长安君一定听到了什么风声,其实以他的身份,有荀子庇护,滕更想通过卑劣手段让他闭嘴是极难的。
对他的惊世骇俗之言,无论是一笑拒之还是蹙额压制,都不可能起到什么作用,与其如此,还不如按照学宫传统,公开驳辩一场。
李斯倒是心有所触,他觉得像秦国商君焚毁诗书那样,让异己闭嘴也是不错的选择,但在荀子面前,却没敢说出来,他知道自己的想法会让夫子大发雷霆,只能将这份设想暗藏于心。
“荀子的《天论》,想必二三子都已读过,凡人看不见阴阳化生万物的工作过程,而只见到它化生万物的结果,这就叫做神妙。
人们都知道阴阳已经生成的万物,却没有人知道它那无形无踪的生成过程,这就叫做天意。”
“太古之初,人吮露精,食草木实,山居则食鸟兽,衣其羽皮,近水则食鱼鳖蚌蛤,未有火化,腥臊多,害肠胃。”
“当时的古人,视火为神妙,只是检拾着因为天雷引发大火烧死在林间的禽兽食用,以为天意。”
“然而燧人氏却参透了其中玄奥,造作钻燧出火,教人熟食,铸金作刃,民人大悦,奉之为君,号日燧人。
敢问如今,是否有人还将能钻燧出火的庖厨雍人视为神妙、天意?而不是自然发生的事?”
众人有的哄笑,有的默然,乘此机会,明月让一旁的卢生取出一块刚制出不久的冰,高高举起,还放在漆盒里传示前排众人,让众人啧啧称奇之余,也相信长安君果然是能六月之制冰的。
“天寒地冻,水凝为冰,古人亦视之为神妙天意,而今,我却已参透了其中道理,真是无比简单。”
明月开始解释自己制冰的原理,但隐下了其中硝石的作用,只是说想办法吸走热量,水就能自然而然地变成冰。
再次在黑板上写下物质三态后,他重新讲述了一遍那一日在安平君府内所说,对降雨过程的推想,不过这次更加缜密详细一些。
从钻燧取火讲到降雨过程,步步渐进,此刻听来,对新鲜事物比较容易接受的稷下士倒也觉得不难理解,他们甚至觉得自己受到了欺骗,因为那些儒生将长安君的言论添油加醋乱宣扬时,可不是这么说的。
然而有人颔首,就有人质疑,等明月讲述完对降雨自然过程的推演后,突然有人站上台阶,大声质问道:
“长安君口口声声说,燧人氏知晓钻燧出火的自然之理,便能凭空生出火来。
而如今长安君知晓气液固三态互变缘由,就能掌握这个过程,将水化为冰。
那我冒昧问一句,长安君,你能变出一场雨来么?”
此言一出,学宫千人哗然。
祭酒荀子摇了摇头,叹了口气。
邹奭整了整衣襟,感觉这场辩论到此结束了。
公孙龙则深知这问题刁钻,跟那次在平原君府,长安君反问的“公孙龙非人耶?”
如出一辙。
田葭不由捏紧了拳头,手里满是汗水,她开始为长安君担忧。
人群里,滕更捋着胡须,露出了得意的笑。
那人是他的弟子,所提的问题也是他事先准备好的。
他已经看准了长安君的软肋,那就是不管他将道理说得天花乱坠,但有一件事是绝对做不到的,那就是他没办法真的在现场降一场雨!
若能那样,他就不是人,是神了……
只要做不到,那就是空谈,眼见为实耳听为虚,滕更等人只要一口咬定不承认,长安君就没办法让众人折服,他今天的这场讲述,影响也会被降到最低。
然而,长安君并没有像滕更预料的那样,张口结舌,不知所措,而是沉默半响后笑了笑,笑得如此坦然,仿佛预料到了这问题一般。
哪怕许多年后,上千名稷下诸子也忘不了今日发生的事。
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