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按理说,纪振白婵婵,李纹张灵的婚事,可以在同一时间办。
但张灵灵的身份问题,只能把事情延后,不过两人都是豁达之人,李纹还道:“正好学学,到时候我们也知道怎么行事。”
李师爷跟李娘子早就把灵灵当自己的人看待,纪楚之前做火炕,同样有她的份。
所以纪振跟婵婵婚事,她也跟着帮忙。
要说学一学,也确实没问题。
古代成亲,多半都是一个地方的人,风俗习惯都差不多。
可这里情况不一样。
振哥儿是原化州人士。
婵婵为曲夏州的人。
他们又在昌河州成亲。
这婚俗确实很麻烦。
好在男女双方都在迁就。
之前纪大嫂见面就送的镯子,便是曲夏州的风俗。
那边的风俗还要备下礼盒果酒,送到女方家中。
女方若答应,再回赠妆奁。
男方的风俗则是必有红毡,到时候哪里都用得到。
用人用物都极多。
再加上昌河州本地风俗,还要送猪兼拜祖先。
总之种种风俗,都要兼顾到。
好在原化州男方家里来了人,曲夏州女方家里也来了人。
本地则让礼司出马,务必要把两人婚事办得顺利。
这种风俗大融合原本很容易闹矛盾。
可双方都不是找事的人,加上中人还是纪楚,更不会有问题。
只是纪楚这个中人并不管事,一切都是乐薇操办。
他顶多在旁边看看单子,谁让衙门还有许多公务要忙。
几方人聚在一起,不是在说曲夏州那边的事,就是说原化州的改变,颇有些其乐融融之感。
其实不止衙门如此。
下了雪的流放驻地也是这般。
被流放过来的犯人,来自五湖四海,以前又都是殷实人家,对年礼习俗很是重视。
故而一入冬天,各种习俗都拿了出来,虽说一切从简,可还能看出各地过年不尽相同。
如今的昌河州,已经融合了不少地方习俗。
本地人看个热闹,倒也不排斥。
反正你们过你们的,我们过我们的,只要日子越来越好就成。
大家各忙各的,反正互不耽误。
纪楚最近在忙的,跟今年新成立的畜牧司有关。
从五六月份开始,畜牧司正式成立。
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