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天玄子将注意力转移到了慧空身上,李易自不再受得什么压力,待得李易放出一记妖雷诀,那些先前将李易层层围住的黄色的气墙便消失得无影无踪,饶是如此,李易也是觉得浑身热血翻腾,气力如被抽干了一般。
天玄子与慧空两人如今已然是全面比拼,李易也不好去插上一手,故李易调息了一会,复又回到阁楼之上,与苏媚一起观战。
“师兄,你可识得天玄子手中的那把白玉小尺唤什么名字?居然可以和玄奘大法师传下来的金禅杖对打而不落下风,当真了得!”
苏媚望着场中的两人,啧啧称奇。
唐贞观年间,玄奘法师奉唐太宗李世民旨意,前往佛教发源地天竺取经,由九州而去天竺,需要经过那妖魔鬼怪成群的西疆大荒,玄奘大法师数次遇险,幸而身怀佛教三宝,才得以一次次的逢凶化吉,这佛教三宝便是玄奘法师的金禅杖、金袈裟、金钵盂。
金袈裟与金钵盂乃是禅宗祖庭少林寺之物,玄奘得道后自要归还,而金禅杖相传乃是玄奘率唐太宗李世民的左右护法门神秦琼、尉迟敬德二人亲采首阳山之铜炼制,由大唐九九八十一位高僧佛法加持而成。
佛教《金刚经》记载:观音菩萨乃是奉西天如来佛祖之命,在东土九州布道的第一尊菩萨,其道场为南海普陀山,是以玄奘便将自己的金禅杖赠与了普陀山观音禅院,并成为了普陀山的镇山之宝。
也正是因为金禅杖乃是玄奘法师降妖除魔之物,所以苏媚才在金禅杖被慧空使将出来的时候,觉得压抑无比,苏媚还仅仅只是个旁观者,现在见得这金禅杖竟然收拾不了白玉小尺,难怪苏媚要大感不可思议了。
………………
李易仔细的端详了一番那把白玉小尺,想着天玄子方才使用道术的名字“跬步千里”
、“天地有常”
,突的脑海中一个激灵,道:“我懂了,原来天玄子前辈并非道教中人,而是儒教荀子学派传人,难怪方才天玄子前辈说‘儒道佛’三教大战。”
李易饱读诗书,自想得到“跬步千里”
乃是出自《荀子*劝学》的“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海……”
一句,而“天地有常”
乃是《荀子*天论》中“天行有常,不为尧存,不为桀亡……”
一句的衍生。
荀子为先秦“七子”
(老庄孔孟荀墨韩)之一,学问自不必说,在儒家孔老夫子提出“仁”
核心思想,孟子提出“义”
核心思想后,荀子提出了“礼”
核心思想。
但荀子的思想却与孔孟二人有些背道而驰,荀子的“礼”
是天地人伦间的“规范之礼”
,荀子反对孔子的“敬天地鬼神”
之“虚礼”
,与孟子的“人性本善”
观点针锋相对,说是“人性本恶”
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