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一孔之见:古今同心之大明专家三先生
南都徭役繁重,所以困吾百姓多矣。
近年当事者加意铲除,始稍有苏息之望。
向有议裁寄庄户之兼并,禁质铺之罔利,与搜富户之非法者,其说固亦有见,第余闻姚太守叙卿之言曰:“均赋者不宜苛摘寄庄户,寄庄户乃无田者之父母也。
令寄庄户冒役太重,势必不肯多置田,彼小民之无立锥者安所倚命乎?寄庄户以田一亩予佃户种,必以牛与车予之,又以房居之。
计一岁所入,亩之中上者可收谷二石,以其半输之田主,而佃户已得一亩之入矣。
是寄庄户不惟无害于民,且有利于民,即田连阡陌,其仰给者不啻众也,何以尤其兼并也?”
方司徒采山之言曰:“质铺未可议逐也。
小民旦夕有缓急,上既不能赉之,其邻里乡党能助一臂力者几何人哉!
当僒迫之中,随其家之所有抱而趣质焉,可以立办,可以亡求人,则质铺者,穷民之管库也,可无议逐矣!”
王太守元简之言曰:“往日海中丞在吴中,贫民有告富家者,必严处之,一时刁讦四起,富户之破亡者甚众。
此大非是,邑有富民,小户依以衣食者必夥,时值水旱,劝借赈贷须此辈以济缓急,虽一村有一富者,近村田房不免多为所有,然必是贫者方卖,卖于他人与卖于富家一也。
且富家自非豪恶闵不畏法者,岂必尽谋占而计取之?假令摧剥富民,富者必贫,阖百千万室而皆赤贫,岂能长保?”
三先生之言皆深思远虑,与浮见者不同,因表而出之,以谂于当事者。
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南都及其周边地区的徭役非常繁重,多年来,百姓们一直因此而困苦不堪。
近年来,政府(想要改变这个现象),于是减赋减税,才稍稍有了一些恢复的迹象。
(但是,这又造成了地方财力的不足)。
一直以来啊,总有人在议论说,有这样三种办法,可以从根本上改变这一现状。
一是严格查处那些寄投大地主的兼并现象。
(现在朝廷对有功名的人免税,只是免他们自己田土的税,可他们却借此接收他人投献,偷逃税款。
查处打击这些行为,可以增加财税收入。
)
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