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韩昭侯谓申子曰:法度甚易行也。
申子曰:法者见功而与赏,因能而受官。
今君设法度而听左右之请,此所以难行也。
昭侯曰:吾自今以来知行法矣,寡人奚听矣。
一日,申子请仕其从兄官,昭侯曰:非所学于子也。
听子之谒,败子之道乎?亡其用子之谒。
申子辟舍请罪。
六。
晋文公攻原,裹十日粮,遂与大夫期十日,至原十日而原不下,击金而退,罢兵而去。
士有从原中出者曰:原三日即下矣。
群臣左右谏曰:夫原之食竭力尽矣,君姑待之。
公曰:吾与士期十日,不去,是亡吾信也。
得原失信,吾不为也。
遂罢兵而去。
原人闻曰:有君如彼,其信也,可无归乎?乃降公。
卫人闻曰:有君如彼,其信也,可无从乎?乃降公。
孔子闻而记之曰:攻原得卫者信也。
文公问箕郑曰:救饿奈何?对曰:信。
公曰:安信?曰:信名。
信名则群臣守职,善恶不踰,百事不怠。
信事则不失天时,百姓不踰。
信义则近亲劝勉,而远者归之。
吴起出,遇故人而止之食,故人曰:诺,今返而御。
吴子曰:待公而食。
故人至暮不来,起不食待之,明日早,令人求故人,故人来方与之食。
魏文侯与虞人期猎,明日,会天疾风,左右止,文侯不听,曰:不可。
以风疾之故而失信。
吾不为也。
遂自驱车往,犯风而罢虞人。
曾子之妻之市,其子随之而泣,其母曰:女还,顾反为女杀彘。
适市来,曾子欲捕彘杀之,妻止之曰:特与婴儿戏耳。
曾子曰:婴儿非与戏也。
婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教,令子欺之,是教子欺也。
父欺子而不信其母,非以成教也。
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