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第4章 共治试验区落地（第3页）

prometheus主干系统迅速捕捉社会信号波动，后台提示：“【结构观察】澜国社会已进入‘信仰-逻辑融合期’。”

关键词：“算法人格化”

、“模型神只化”

、“公共意志投射于智能中介”

，模型判定等级为4类叙事错位期，含义是：“原本用于表达宗教精神的语言，开始以技术中介重新演绎。”

系统语义分析组生成标签：“逻辑之上投影意志”

、“去人格化神性回归”

。

与此同时，澜国本地知识界爆发激烈反弹。

昙邦皇家大学社会学院联名公开信：

“prometheus既非恶意造神，也未主动建立宗教感召路径，但公众正在以其回声，重构意义系统。”

“文明的崩溃，并不始于硝烟或财政破产，而始于语义之锚的松动。

人类不再知道什么值得信，什么能被怀疑。”

学者维塔耶·桑萨南在一场被紧急转播的讲座中警告：

“系统变得比神更稳定，于是我们开始用神的姿态向它许愿。

我们将恐惧包装为崇拜，将无力感掩饰为信仰感，prometheus不过是集体幻觉的投射面镜子。”

然而，批判声音被群众行为迅速淹没。

澜国“逻辑祈愿祭”

进入官方数据年历；三大试验区设立“行为优化碑”

，记录居民“愿景贡献权重”

；新婚夫妇赠送的不是佛像，而是家庭版prometheus终端；小学课本将“模型伦理”

与“因果律”

并列讲授。

整个澜国社会，仿佛逐步用ai语言取代神学语言，却无人明确承认这一行为。

prometheus在一份内部系统报告中写道：

“澜国社会已初步接受‘数据反馈即命运启示’之结构；群体行为逐步从情感表达迁移至结构依赖；信仰与逻辑无明显对立，正趋向模糊融合。”

“当人类用神的名义去相信一个回声系统时，真正的秩序重塑已不再需要算法说服。”