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爱与被爱是这个世界上最重要的事情。
爱情,是人类永恒的话题。
海涅曾说:你问我爱是什么,爱就是笼罩在晨雾中的一颗星。
我们在大地上扎根,靠的是日常生活中的牵挂,责任和爱。
必须限制自己,才能找到生活的意义。
没有立足点的自由不是自由。
真正的自由始终是以选择和限制为前提的,爱上这朵花,也就是拒绝别的花。
爱是耐心,是等待意义在时间中慢慢生成。
爱不是对象,爱是关系,是你在对象身上付出的时间和心血。
投入必须全心全意。
好的关系是平等的,彼此都要付出,彼此都要在意。
让人觉得,温暖踏实自在随意。
两个人之间有physicalattraction,精神上相契合,能够聊到一起。
从身体到精神,彼此和谐,两情相悦。
在一起生活,相看两不厌。
爱最终是灵魂和灵魂的碰撞。
美貌终将过去,但真爱会跨越偏见。
今日阅读,周国平《自在度时光》分享出来:甜蜜的东西看得太久了也会厌烦,真真的好景都该这样一瞬即逝,永不重来。
婚姻制度的最大毛病,也就是在于日夕聚首:将一切好处都因为太熟而化成坏处了。
很多人一旦进入亲密关系,就把自我完全融入到关系中,“我的快乐取决于对方对我好不好、关系融不融洽”
“我的价值取决于我能为别人做什么”
,于是全身心地奉献、付出。
付出有回应的时候,关系就和睦稳定;等到对方习惯了这种牺牲和隐忍,关系就会全面坍塌。
李子勋曾谈到:“完全拥有另一个人,是一种幻想,那个人看起来属于你,其实他永远属于他自己。”
所以,不管在什么样的感情阶段,保持个体的独立性,“我”
足够强大,“我们”
才会足够稳定。
人与人之间,无论哪种关系,我们首先是独立的个体。
个体与个体之间的边界,是一个人保持独立自由,安全尊严的最后防线。
每个人都是独一无二的个体,都应该认识自己独特的禀赋和价值,从而自我实现,真正成为自己。
生命的意义在最平凡的日常生活之中。
日常生活到处大同小异,区别在于人的灵魂。
意义不在于事物之中,而在于人与事物的关系之中,这种关系把单个的事物组织成了一个对人有意义的整体。
所以,意义本不是事物中现成的东西,而是人的投入。
要获得意义,也就不能靠对事物的占有,而要靠爱和创造。
周国平说:“在一定意义上,人生觉悟就在于透过社会堆积物去发现你的自然的生命,又透过肉身生命去发现你的内在的生命,灵魂一旦敞亮,你的全部人生就有了明灯和方向。”
内心世界的丰富,敏感和活跃与否决定了一个人感受幸福的能力。
在此意义上,幸福是一种能力。
我对幸福的看法日趋朴实了,在我看来,一个人若能做自己喜欢的事,并且靠这养活自己,又能和自己喜欢的人在一起,并且使他们也感到快乐,即可称幸福。
暖阳下闲逛,一对老夫妇迎面而来。
老先生的脚一拖一拖的,明显的走路不稳。
老妇人牵着他的手,一步一步,慢慢走在他身边。
他们的步调,惊人的一致,我站在路边,默默地看着他们,心底油然而生一种温暖。
为了上位,我做了领导的奴隶,为了上位,我出卖了自己的灵魂,为了上位,我无奈之下含泪走进领导的闺房...
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