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第四千零八十六章 复杂和简单（第3页）

《皇极经世》是宋朝人写的一本书，这本书记录了历史，却通过命理去推演这些历史事件。

不过也有人认为这就是一本历史书，因为里面的很多观点和算命占卜没什么关系，比如‘天下将治，则人必尚义也；天下将乱，则人必尚礼也’，这种观点还是很犀利的。

当然天下将治，大家也谈利益，只是利益多，大家可以慢慢谈。

天下大乱了，利益少，大家就撕下温情脉脉的伪装，更加红果果。

天下将治，就是社会资源多，就好像美帝，有钱的时候，选举失败的人和选举成功的人拥抱，大家还是好朋友，下次继续选。

但等到没钱了，那选举是各种手段都用上了，就和马克吐温的小说一样无所不用其极。

社会资源多，大家可以谈义。

社会资源少了，大家只能谈利益。

所以《皇极经世》这本书被纪晓岚称为‘虽明天道，而实责成于人事’。

但在蓝梦父子手里，《皇极经世》就是占卜算命的，可以让他们知道自己的出路和敌人在哪里。

只要天象呈现的敌人，不管有没有成为敌人，他们都要率先出手。

占卜说是敌人，但实际上还没有成为敌人，但蓝梦会把他们逼成自己的敌人，这样占卜就成真了。

也不知道到底是占卜灵验，还是蓝梦的行动落实了占卜。

总之《皇极经世》是蓝梦的指导书，在不知道应该干什么的时候，就会夜观天象。

上个这么迷信的家伙是天下会的雄霸，最后他把自己的弟子逼成了敌人。

只因为算命的结果是徒弟克自己。

这就很愚蠢。

因为世界上又不是只有雄霸和弟子，不是只有蓝梦和克星，但他们却只专注敌人，完全不考虑旁观者的感受。

有句很出名的话，说：在霸凌者霸凌别人的时候，旁观者如果不阻止，就是霸凌者的帮凶。

这句话说明了世界有三个组成部分：霸凌者，被霸凌的人，旁观者。

当然只靠道德绑架是不可能让旁观者出手的，别说骂他们是帮凶了，就算骂旁观者是禽兽，旁观者也不会出手。

旁观者出手有三种可能，一种确实是道德高尚，一种是有利可图，一种就是自己感受到了威胁。

所以争取旁观者的同情，至少不让旁观者倒向敌人是很重要的一个环节。

雄霸对徒弟做的事情，蓝梦对亲人做的事情，都是让旁观者倒向敌人。

在算命的时候，他们只考虑自己和敌人之间的关系，把复杂的事情简单化，最后导致了失败。

世界不只是自己和敌人，还有很多旁观者。

当自己的力量不足的时候，如何争取旁观者就成了一个重大课题。

雄霸和蓝梦是没有做到的能力，将旁观者变成了自己的敌人。

蓝梦通过《皇极经世》把复杂的社会关系简单化成为我和敌人的关系，只要打败克星，我就可以实现目标。

结果就是打败了一个敌人，又冒出新的敌人。