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许褚骑马入城,那股自战场带来的铁血煞气并未消散。
正遇许攸。
许攸那份轻蔑,仿佛是从骨子里散发出来,带着对武者阶层的不屑:“汝等无我,安能出入此门乎?”
这狂言再次引爆了许褚心底那简单却强烈的忠诚与骄傲。
许褚是显圣小成,他的力量之气如同洪流,一旦爆发便摧枯拉朽。
在他看来,所有胜利都来自他与兄弟们用生命换取的真实武力与煞气,许攸空谈谋略却攫取功劳,便是盗取战士荣耀的卑劣行为。
许攸骂众人“匹夫”
,更是触及了他的尊严底线。
许褚狂怒之下,体内如同沉睡的巨熊力量瞬间苏醒。
他拔剑,不是花哨的武技,而是纯粹力量与狂怒意志的爆发,剑光裹挟着浓烈的肉体力量与战斗煞气,简单、直接、不可阻挡。
许攸空有一脑子算计,面对这种极致纯粹的显圣小成武者的物理杀伐,毫无抵挡之力,瞬间被斩杀。
他的头颅滚落,眼中的嘲讽还未完全褪去。
许褚提着头颅见曹操,是战士用敌人的死亡来宣告自身荣耀与愤恨。
曹操对此反应复杂。
他感念许攸的献策之功,也知许攸是重要棋子,其死打乱了一部分计划;但他更明白,此刻稳定军心、安抚那些真正浴血奋战、身上凝聚着珍贵煞气的武将才是根本。
对许褚的责备并非真心,反而是一种默许和安抚,牺牲许攸的名誉,来稳固军心,吸收那些看向自己复杂目光背后的情绪。
许攸的死,是在这个黑暗世界中,智力与谋划最终被纯粹力量和权力所牺牲的体现。
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曹操访贤,是吸纳河北士人之气与智谋之能的手段。
崔琰,一位具备清高正直心志的贤士,直言曹操优先核算户籍,掌控人口与物资,却不顾百姓涂炭之苦,触碰了曹操伪装的仁义。
曹操改容谢之,并非全无触动,更重要的他意识到,像崔琰这样的士人具有巨大的士林影响力,是未来治理河北必须拉拢的心力。
他们的肯定或反对,会影响整个河北知识阶层的倾向,事关曹操对河北精神层面的掌控。
北方格局初定,袁谭劫掠各地,他的兵马带着一股残余的掠夺之气。
得知袁尚败走中山,袁谭心中仅存的家族观念彻底崩塌,转而全力攻击袁尚。
这是一种血脉相争的丑恶景象,他们在分食父辈败亡后留下的骨骼与腐肉。
袁尚此时战意低迷,仓皇奔逃,将那些残余的兵力与气脉轻易拱手让给袁谭。
袁谭由此力量大增,志在夺回冀州。
曹操召他来,他拒绝,其野心被短暂膨胀的力量再度点燃。
曹操怒绝婚,亲率大军征讨,这是对一切挑战他胜利权威和统治秩序的行为的绝对碾压。
他要用自己精炼至极的霸者之煞气,彻底剪除所有反抗的力量。
袁谭困守南皮。
此时北方已入严冬,寒肃之气浸透大地,河流凝结,运输物资之气受阻。
曹操以强大意志力强行调动百姓凿冰运粮,试图以人力之功对抗自然之势。
百姓闻令而逃,并非畏死,而是对无休止压榨的反抗。
曹操欲斩逃民,是暴虐心性的闪现,以血腥威慑强制执行统治者的意志。
百姓投首,是弱者在强权面前最后的姿态。
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