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原来后面是一个园子,与简单的房间摆设不同,园中雕栏玉砌,琼林玉树,长着银色叶片的高大仙树簌簌而落,垂坠于水池之上,掀起粼粼波光,美不胜收。
待走近了,归雪间看到水池中没有鱼,只有一缕一缕凝聚成实质的灵力散开在池水中,宛如金丝。
文先生道:“道友,你以自己的力量引导这些灵力试试。”
这里的灵力显然不是灵石中蕴含的自然之力,而是大能特意炼化留下的,水池中灵力精粹温顺,已经被驯服了,可以测试参加考试的人对灵力的亲近程度。
归雪间走了过去,坐在池边的一块石头上,探出身,将手放在池水中,有一点凉意。
他闭上眼,想屏蔽掉外界的影响,只保留纯粹的感知,感受灵力的存在。
那是一种奇特的,从所未有的感觉,灵力遵从他的心意,从池水中向他游来,环绕着他的手,随着他指尖轻微的动作起起伏伏,像是在弹一首曲子。
原来这就是掌控灵力。
归雪间不是没有使用过灵力,在他用鞭子杀掉那人时,的确这么做过,但凝练成魔器的灵力过于迅猛,铺天盖地而来,他没有这么细微的感受。
文先生又夸他:“道友,你对灵力的掌控非同一般,日后无论修行什么法门都会事半功倍的。”
归雪间从池子中抽回手,灵力似乎很留恋,舍不得松开,仍旧在原地聚集了一会儿。
文先生道:“差点忘了,还有一样。
其实应该最开始测的,我去找个东西。”
归雪间没有在修仙界行走过,对此一无所知,问于怀鹤:“还有什么?”
于怀鹤的目光落在归雪间上,他的指间沾了些许水渍,天气不冷,但还是用捏了个法诀,将归雪间的手烘干了,不至于着凉。
然后道:“测仙骨。”
一般来说,修仙门派去俗世挑选弟子,第一件事便是测试仙骨。
人生而有灵,修行是一个获得更多灵气的过程。
体内经脉储存有限,所以灵力会汇聚到灵府之中,仙骨是连通灵府与肉身的关键。
仙骨绝佳者,灵力畅通无阻地进入灵府,仙骨不纯,灵力则积累得慢,修为也会变缓,但也不是不能修行,只是需要比旁人更用心。
文先生回来了,他手中捧了两个盒子,让归雪间将两只手放入其中。
左手是输入灵力,右手是输出灵力,期间不仅通过经脉,又有灵府,为的是测试仙骨的耗损。
归雪间有一瞬的迟疑,他的灵府里有堪比渡劫的灵力,实在很吓人,但还是将手伸了进去。
这一次,灵力如同泥牛入海,再没有丝毫反应。
似乎不是什么好征兆。
文先生先是让归雪间收回手,自己亲自试了一次,查看是否出了问题,又让归雪间再试。
还是与之前一样。
一片寂静中,文先生抬起头,看向归雪间的眼神颇为复杂,隐含痛惜:“道友,你似乎没有仙骨。”
作者有话说:
归雪间[jiān],归于雪间
雪间的人生传记开端belike:照月阁阁主归雪间,一个没有仙骨却成仙的传奇
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