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第26章人发杀机,天地反覆(一)
司徒玄好似被闪电劈过,整个人猛然坐起,竟然已是第二日睡醒,不过司徒玄却喃喃自语道:“原来如此,原来如此。”
他想起了老壁王张伯端第一次吟诵的歌诀,那个被石泰称为蕴含大道的歌诀:妥得谷神长不死,须凭玄牝立根基。
真精既返黄金屋,一颗明珠永不离。
这首歌诀中的‘黄金屋’与‘明珠’让司徒玄困惑至今,他一直觉得不应当简简单单的去对应丹田气海之类,但昨夜最后老头子吟诵的另一首诗却让司徒玄恍然大悟,他终于知道老壁王的深意是什么了。
原来‘黄金屋’竟然对应的是紫府元神室,或者是很多人认为的‘命宫’,而‘明珠’就更简单了,当然是端坐元神室的本命元神,或者说的通俗一点就是本命真灵,灵魂印记之类,代表一个人最根本的存在方式,哪怕是轮回转生也不可磨灭。
司徒玄隐隐悟通了张伯端的大道,正所谓性命皆修,既修炼人内在的道,心性、思想、精神等,也修炼人外在的道,身体、真气、内力等。
所以老壁王七八十岁开外的年纪,还是道风仙骨,鹤发童颜,既能够元神远游,也能够不眠不休数日炼丹。
不同于江湖人只修外在,练得浑厚无匹之真气内力,却无相应的精神修为,即便闯过大宗师的关口,却也无法触及到这些玄之又玄的东西。
又不同于佛门高僧苦修舍利子,哪怕肉身腐朽,真灵却能寄存在舍利子中,转世而生只需重新寻一具皮囊,谓之‘转世,灵童’。
而老壁王却性命交修,以自己之‘阳神’大道,鄙视佛门之‘阴神’法统。
明白了一些之后,紧随而来的是更多的不明白,如果老壁王张伯端真有这般惊天动地的修为,又是否真的超脱了,如果超脱成仙,为何世间从不见仙踪,如果没有超脱反而跪了,他那神奇的梦境又到底是怎么回事,两人隔着数百年神交,真称得上是‘神交已久’了吧。
司徒玄一想起这些,就觉得脑子发涨,好像有什么东西要自脑子里边打开,他不敢继续想下去,连忙起身下地准备习练一通早课以收束心神。
他却不知道,在这朝阳将升启明星闪烁之时,紫薇帝星竟然再次放出亿万毫光,一时间压住了启明星甚至太阳星,而且有了明显的方位偏移。
与此同时,少林寺某座禅院中,一直闭关苦修《易筋经》的方证大师若有所感,迈步来到禅室之外,抬头仰望那一颗星光四溢,盖压四极八方的帝星。
一名中年僧人快步走入他的禅院中,对他轻声说道:“紫薇降世,弥漫四极,横压八方,这又是一位了不得的人物啊。
难不成道门又要出现一位紫阳真人般的天骄人杰不成。”
方证双手合十宣了一句佛号,并未回答,而又有一名觉字辈的小沙弥进入院中,对二人说道:“见过方证师伯,方生师伯,方丈请两位师伯去方丈室一叙。”
那中年僧人正是原著里少林寺的头面人物之一方生大师,只不过此时少林还是正字辈的僧人当家,方丈乃是正元大师,而他的师父正心大师则是少林寺的文胆智囊。
方生心中盘算片刻,便大略猜到了方丈找他所为何事,不禁对方证低声说道:“怕是方丈见猎心喜,想要将这位帝星收录为门下。
但观今日帝星盖太阳之势,天下都可去得,却唯独来不了少林寺,否则师兄你。”
他话还没说完,方证大师却已经当先走出禅院,只说了句:“师弟且随我去。”
不多时两人来到方丈室,只见方丈室外竟有四位面如金纸,形若罗汉的高僧立于门外,方证与方生认得这四位乃是上一辈的‘十八铜人’。
上代方丈守正大师,守正的两名师弟分别为守玄与守山,这三人被江湖人称为少林三大神僧。
三十年之前三大神僧曾带着当代‘十八铜人’一同下山围剿一名少林寺的大叛徒,那名大叛徒武功惊天动地,被围之时已经身受重伤,即便这样还格毙掉十多位‘十八铜人’,而守山大师更是力战而死,便是武功最高的守玄与守正也身负重伤。
最后由守玄大师出手,追回了少林寺绝学燃木刀法,却也被对方逃了出去。
之后守正方丈重伤复发,不再担任方丈,才传位给本代方丈正元大师。
这四位铜人当年险死还生,全都深受重创,自鬼门关一步一步爬了回来,随后放弃成佛之路精修罗汉果位,如今武功深不可测,乃是最顶尖的先天高手,宗师之下无人可与其匹敌,便是等闲的宗师高手如果被这四位罗汉围住,恐怕不死也要脱层皮。
如今方丈召集两人,又有这仅剩的四位罗汉把守屋门,两人对视一眼,心知今日怕不光是为了那位帝星,恐怕方丈还有更重要的事情宣布。
两人进入屋中,便见到方丈正元大师居中而坐,左边赫然坐着如今少林寺中辈分最高,上一代三神僧中硕果仅存的守玄大师,右边坐着少林寺达摩院首座,少林寺的智囊文胆正心大师。
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