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辛毗带着刻骨的仇恨,一马当先冲进城中,用马鞭抽打被生擒的审配头部。
他口中的贼杀才,是倾泻了家破人亡的所有悲愤与怨毒。
审配被擒后,仍然保持着惊人的冷静与倔强。
在徐晃面前,在辛毗面前,甚至在曹操面前,他的忠诚之意如钢铁般坚硬。
他承认冯礼之过,不否认弩箭的缺乏,显示其心志的坦荡。
他对辛毗的痛斥——“不似汝辈谗谄阿谀之贼”
——是用他所坚守的道义高度去审判辛毗的背叛行为。
面对曹操的招降,他断然拒绝,临刑时坚持向北而跪,将他作为袁氏臣子的臣节之意执行到最后一刻。
审配之死,是一位乱世忠臣的悲壮挽歌,其纯粹而顽固的忠诚之意,在这黑暗的世界里如同一座孤峰,虽然被吞没,却矗立在忠义的史册上,令降者动容。
曹操命厚葬他,或许是一种政治姿态,但内心深处,这个最复杂的枭雄,对这种极致的意,恐怕也抱持着某种难以言喻的理解或敬畏。
曹操入主邺城,这座累世豪族经营的核心之地,蕴含着北方最深厚、最稳固的地脉之气与累积的财富与人力之气。
这是曹操通过一系列军事行动、政治手段,以及对人性和局势“意”
的操弄,最终汇聚到自身麾下的巨大能量。
他特赦陈琳,这位曾经用最尖刻的“笔墨之气”
辱骂过自己及其祖上的文人,不是宽仁,而是极致的实用主义——这位文士的才能,正是曹操统治天下所需要的。
其文笔蕴含的气与意能成为凝聚人心的利器,而非仅能用来攻击谩骂。
将攻击性的气转化为建设性的气,正是曹操驾驭人才的手段。
最后的笔触落在了十八岁的曹丕身上。
他初生时,“青紫云气,圆如车盖,覆于其室”
,这是天地间祥瑞气脉与特定个体的呼应,一种被视为天子气的预兆,而非寻常出生。
他年少早慧,展露逸才与各种技能,说明其心志与潜力不凡。
但在此时,他不随父亲征战,却直闯被攻克的袁绍旧宅。
跨入院门,拔剑而出,喝退阻拦的将领,这行动带着一种不容置疑、先发制人的冷酷。
见到哭泣的袁氏妇人,没有怜悯,只有立刻产生的、强烈的占有或剪除的杀机。
这行为并非只是一个征服者子嗣的傲慢,更是其心中潜藏的、对权力与资源的冰冷掠夺欲望的展现,或者是一种被乱世血腥和父辈行事风格潜移默化侵染后,展露出的冷酷与残忍。
那句“欲杀之”
,为后续的情节——曹丕与这些袁氏遗族的遭遇——以及可能由此衍生的血脉之债、家族怨恨与“怨煞”
留下了阴森的伏笔。
四世公侯的辉煌像一场破灭的梦,而留下的血脉,即将在这个胜利者的铁蹄下,面临新的黑暗。
正是:河北气脉归一统,枭雄意盛震宇穹。
父辈心机子初显,踏血入府冷眼凶。
忠魂含恨随风散,残魂啼血古城中。
王气飘渺伴刀剑,权柄手中握枯冢。
未知曹操将如何整肃河北,掌控这庞大的四州之地;曹丕将对袁氏遗孤做出何等处理;以及这片饱受战火和内斗洗礼的大地,其积累的深厚怨煞又将如何影响未来的走向,且看下文分解。
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