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讲个人修养方面,在于勉励人树立大志,注意品德修养。
从这里多少可以认识一些古代思想家治学、为人的态度,对后人有一定的启发作用。
译文(参考):
孔子的十二条语录
第一条,孔子说:“学习(新知识)并在一定的时候(遗忘之前)进行复习,不是一件很愉悦的事吗?
有朋友自远方而来,不是一件很快乐的事吗?
不因为一些事情别人不知道而恼恨,不是很君子(有修养)吗?”
第二条,曾子(孔子的弟子)说:“我每天以三件事检查自己:
第一件事,为别人办事(谋事)是不是忠心(真诚)?
第二件事,与朋友交往有没有守信用(失信)?
第三件事,对老师传授的知识,有没有熟悉(真正掌握)?
第三条,孔子说:“君子(有修养的人)食(吃饭)不要求饱(过多、过好),居住不要求安(过于安逸),做事要勤快、说话要谨慎,接近请教有道德、有学问的人,请他指教,可谓(就是)好(喜好)学(习)啦。”
第四条,孔子说:“(先)温习旧的(知识)而(才能、进一步)知(获取、知晓)新的(知识),也就(才)可以(成)为老师了。”
第五条,孔子说:“学习如果不(动脑筋)思考则会罔(迷惑而无所得),思考(想问题)如果不学习(新知识)则会殆(精神疲倦而无所得)。
(也就是说:学习和思考必须紧密结合才能不断进步提高、更有成效。
)”
第六条,孔子说:“有志于学习和实行圣人的道理而又以吃穿不好为耻辱的人,不值得同他谈论。
(也就是说:同有志趣而讲究吃穿的人,不值得在一起交谈,也即不要交酒肉朋友。
)
第七条,孔子说:“见到贤人(有学问有道德的人)希望同他一样(看齐),见到不贤的人应该在内心自己检查(自己是不是也有同样的毛病、缺点)。
第八条,子贡(孔子的弟子)问:“孔文子(卫国的大夫孔圉),为什么叫他“文”
呢?
孔子说:“他聪敏又好学(爱学习),同时不以向不如自己的人请教为耻(虚心向不如自己的人请教),所以称他为“文”
。”
第九条,颜渊和季路陪着(孔子)。
孔子说:“何不各自谈谈你们的志愿?”
子路(也就是季路)说:“我的愿望是有车和马,有轻暖的皮衣穿,和朋友共同享用,用坏穿破了也不遗憾。”
颜渊说:“我的愿望是不夸耀自己的好处,不把劳苦的工作加在别人身上。”
子路说:“想听听老师您的志愿。”
孔子说:“我的愿望是:对老年人,使他们安定;对朋友,使他们信任我;对少年人,使他们归依我。”
第十条,孔子说:“颜回(即颜渊),你好贤能啊!
缺少吃的、喝的,住在简陋的街巷,众人都难以忍受其忧愁,颜回却不改其乐(仍然快乐不愁)。
好贤能的颜回啊!”
第十一条,孔子说:“咀不说心记住,学习(新知识)从不厌烦,教导别人从不疲倦,那一样我能有呢?(孔子自谦)”
第十二条,孔子说:“(做学问)象积土成山一样,还差一筐土,没有堆成山,中止是我自己中止的,又譬如平治土地,虽然只倒上一筐土,前进是我自己前进的。
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