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六十四围城（第1页）

他们说苗凯炸了。

接电话的时候，我正在和金子奇练拳。

这段时间，我痴迷练拳。

在吕颖消失之后，打坐便不能让我静心，一种冥冥中的压力，让我透不过气。

苗凯拍戏的时候，我坐不住，又无处可去，这时候金子奇出现了。

我还是觉得我是一个幸运的人。

在各种关键时候，总能出现各种关键的人。

在我最为困顿的时候，徐瑶出现了，给了我一道希望的光亮，让我有勇气做最后的挣扎，最终给了我事业上的荣耀。

在我最沉迷于闭关静修的时候，苗凯出现了，打破了我一个人的虚妄的宁静，让我发现我内心的爱执和不甘。

在我和苗凯最亲近又偏偏不能被人知道的心乱如麻无法打坐的时候，金子奇出现了，陪着我培养了一个不错的爱好。

当我拼尽全力把拳打出去的时候，沙包上那种沉闷的撞击声，就会让我心里的沉闷颤抖、碎裂，继而给我一丝喘息的机会。

我当然可以不去控制自己的感情，像一个久违了爱情的普通女人，粘着苗凯。

但是，他毕竟是苗凯，而且是刚经历风波正在处理风波的脆弱的苗凯。

那些看似无所不能的名望，如果处理不妥，会在弹指之间变成利剑。

我不能害他。

吕颖的悄无声息，给我一种不祥的预感。

我这次在北京拜见师父时，师父说的话，也让我有了十二万分的谨慎。

我们很容易以为吃斋念佛就是修行，其实不是，发现痛苦并对治痛苦才是。

师父虽为蒙古人，但精通藏语、梵语、汉语，对各大门派经论的研究被无数高僧赞叹景仰。

他引用了禅宗六祖的一句话对我说：“‘离世觅菩提，恰如求兔角’，你在香港潜心修行这么多年，也是入世试炼的时候了。”

试炼，就是这段感情吧。

控制自己对苗凯的感情，让我痛苦，但是，我不能不这么做。

放纵是最容易的事，然而往前一步，也许就是悬崖。

我们总是给自己做着各种计划，以为未来会像计划那样如约而来。

但是佛法教给我的第一课就是“无常”

，无常未必是死亡，而是各种不可控。

在苗凯认为他可以轻而易举控制吕颖的时候，恰恰是她给了他最强大的威胁。

谁也不知道明天等着我们的是什么。

人的勇敢，就要体现在明知一切都无常，却还努力控制未来的徒劳上。

生而如蚁般卑贱无力，但有扭转乾坤的希望和信心。

这就是修行——从一个愚痴的身体里发现本真的佛性。

也有可能我只是逃避，期待不用担心名望的利剑，不用担心前女友设局，不用担心真戏假作的人生如戏，老老实实地过一种平淡安稳的生活。

这就是我的问题。

我始终在出世和入世之间摇摆。

在我没有钱的时候，我想着有朝一日等我有钱了，一定要过面朝大海春暖花开的寂静生活。

现在我真的有钱了，但内心的伤口和欲望，就在日复一日的寂静生活中张牙舞爪地疯狂滋长。

我甚至怀疑，即使没有苗凯的出现，我也会在有生之年找个机会去写这样一个剧本，这样我内心的阴暗才会像一个被戳破的脓包般萎缩。

苗凯显然比我更想要补全记忆，所以看上去他早了一步逼我入世，看上去如果没有苗凯的出现，我就始终隐藏着与他有关的回忆独自在香港平淡安稳着，看上去我被他步步紧逼着入了世。

只有我知道，在香港的佛堂里，我在想他。

而现在，我和他在一起了，又被这世俗间的恩恩怨怨烦扰到想回去佛堂。