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而司徒玄则百无聊赖,那金蟾老道所说的药物大多是他听都没听过的,更别提‘会三性于元宫,攒簇五行,和合四象,龙吟虎啸,夫倡妇随,玉鼎汤煎,金炉火炽,始得元珠有象、太乙归真’这类药物手法火候在一起的丹决,他能勉强几下十多个便不错了。
倒是那金蟾颇具神异,金蟾道人在给张伯端讲道时,他就老实的趴在一边,不时伸出舌头自道人怀中卷出两枚铜钱吃下,而当司徒玄带着白狐来到定境中的金蟾身旁时,金蟾大舌头一扫,向着白狐扫来,可是把白狐吓的够呛,哧溜一下钻入了司徒玄的怀里。
今日张伯端带着石泰再次进入定境,司徒玄连忙抱起白狐,同样瞑目凝神,细听老壁王的讲述,老壁王这次讲他在甘陕一代传道授业时的故事。
这时的老壁王已经六十多岁,须发皆白但体格强壮,出行也不需坐马车,徒步而行却快逾奔马,有时在山间发现草药便摘下丢入药囊,三五日凑齐一炉原料便开炉炼丹,他辟谷多年全靠服食丹药补充日常所需。
当时陕西凤州知府得到一卷先秦古图,听闻张伯端乃当世道学宗师,学究天人,便请张伯端过府鉴图。
张伯端见这图极具古意,展图细观便看到当头写着三个钟鼎文,竟是道家密藏中提到过的《命星图》,据说这《命星图》乃是先秦炼气士根据上古《阴符经》所绘,这《阴符经》又分为黄帝所著的上古《黄帝阴符经》与魏晋时期外丹派道士根据上古残卷所著的《阴符经》。
张伯端精研道藏,所成《悟真篇》也多有借鉴《黄帝阴符经》,自然知道此图之宝贵。
这幅图中密密麻麻绘制了许多星座古名,包罗万千,南极天之南斗诸星,北极天之北斗诸星,中央天之紫薇太阳等命星,皆在此图之中有所叙述,每一命星之旁甚至还都有相应批注,如紫薇星旁边写着:
紫薇辅弼同宫,一呼百喏,居上品。
太阳星旁边写着:
太阳居午,日丽中天。
太阴星旁边则写着:
太阴居子,水澄桂萼。
甚至在古图之末尾,还详细叙述了如何观察一个人之根骨命格,又如何去激发相应之命格。
张伯端长叹道:“此图乃先秦瑰宝,稀世难寻。”
那凤州知府闻言大喜,声称要将此图献给汴梁官家,从此以后官家便能提前搜寻相应命格之人,将其控制培养,犹如天帝坐镇中枢而统御四极。
张伯端在知府喜悦之时又观看许久,待那知府言称感谢,想要端茶送客的时候,张伯端却长吟道:“刀笔随身四十年,是非非是万千千。
一家温饱千家怨,半世功名百世衍。
紫绶金章今已矣,芒鞋竹杖经悠然。
有人问我蓬莱路,云在青山月在天。”
赋毕,单手一指那命星古图,竟发动体内三昧真火,一把火将这古图给烧了。
凤州知府被张伯端气的发疯,恨不得将这老东西给乱刃分尸,可惜他的罪名却不可言明,他如果能给皇帝贡献宝图,自然平步青云,至此高枕无忧,不怕武林中悟得命星之人寻他麻烦。
可惜如今没了宝图,他却不敢声张,若是被江湖人物知晓,这些人却不会与他讲道理,最后只好给张伯端按了个‘火烧文书’的罪名发配边塞。
至于之后路遇石泰,得石泰之助免去流刑张伯端却没有多说。
司徒玄见老壁王张伯端又放完一段人生经历,便放下怀中白狐,拍拍屁股准备醒来,却听老头吟诵道:“此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。”
言毕看着司徒玄,意味深长的说道:“时候到了。”
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