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周鼎成出门——身无分文,这在京城以及江南一带几乎是士林的昵语。
也不是他小气,就这个范儿,习惯了。
话说西晋阮籍出门还要在手杖上挂一串铜钱做酒资,周鼎成连这个都免了。
众人都以为他有银钱方面的洁癖,表现出视金钱如粪土的狷介,其实不是。
他有个毛病,对金银铜钱过敏,只要一接触到,就像碰触到不洁物一般,浑身上下不舒服。
出门要买东西,都是挑选好了,让店家送到家里,然后家人付钱,去酒楼都是熟悉的,允许他赊账,然后一月一结。
出门旅行要麻烦些,他也有的是办法,各处都有朋友,就由朋友付账,然后或是还钱,或是留下字画顶账,实在没有朋友的地方,他也能想出各种法子让店家赊账。
古人出行比较麻烦,往往要治装几日甚至十天半个月的。
治装,就是准备行囊,里面要装好行李、衣服,带一些干粮、饮水,有的甚至需要带上粮食、背一口锅,因为路上不是哪里都能找到住宿、吃饭的地方,要有就地支锅造饭的准备。
只有官员们因公行旅最为方便。
自隋唐以来,中国的公路交通已经非常发达,驿站建得更是遍地都是,繁华地区,每五里、十里地就有一处,偏远地区一般是二十里一处,即便深山里,也是三五十里就建有一处驿站。
唐德宗时,宫里几个有权的宦官奉敕出差,一路上在各驿站享受最高待遇,吃尽天下美味不说,还有各级官府送礼物特产银钱。
有一回,他们途径一处深山,驿站只能供应掺有野菜、米糠的菜团子,几个养尊处优的宦官哪里能下咽,以为驿站有意亏待圣使,把驿站人员一顿毒打,还把那几个菜团子拿回来向皇上告状。
唐德宗倒还知道民间疾苦,训斥他们说:“在深山里能有这个吃,已经很不错了。
你们还想怎样?”
此事也就不了了之。
由此说明在唐朝时,即便是偏僻的山村,也建有官府的驿站,只是供应品的物品不尽人意。
驿站里不但有住宿的房间,吃饭的食堂,更有官府饲养的马匹和配设的驿车。
不过,要享受这一条龙服务,需要朝廷批文才行,持有批文的官员则按品级享受朝廷规定的待遇,比如几品官员可以带多少从人,可以住哪种等级的房间,使用什么铺盖、桌椅等等。
这在古代,有个专有名词:乘传。
传就是一路上的驿站一程程递送的意思。
官员借此不但可以不花一文钱,还享有一定规格的补贴。
唯一需要的就是批文。
没有批文,只能自己掏腰包。
官员乘传只要相关部门给了批文就可以,驿站以此为凭据向户部核销费用。
至于回家探亲、奔丧这些私人事宜,想要乘传就需要皇上特批了。
周鼎成倒是不难弄到官府的批文,他只是不屑于如此,再者说自费也不是不能负担,一路上画几幅画就足够了,何必费那些周折。
“周叔,听说你出京城时也是一文不带,只骑着一头青驴,到苏州时,反而倒赚了两千多两银子。”
文征尘对周鼎成的事也很是好奇。
“这有什么值得夸耀。”
周鼎成笑笑,不屑解答。
“可是,周叔你不是不愿意接触银钱的吗?银子怎么带啊?”
文征尘不明白的是这个。
“随得随寄,都寄回京城了。”
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