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杨仪居功自傲,口出怨言,言语中透露出若当初引兵投魏,地位绝不止于此。
此等言语,已然触动了蜀汉脆弱的底线。
费祎察觉到其“意”
念已然失衡,恐为祸端,遂密奏后主。
后主大怒,欲斩之。
蒋琬以其旧功求情,贬为庶民。
杨仪羞愤之下,竟引颈自刎,其不甘的“怨气”
又为这乱世增添了一笔阴晦。
蜀汉的衰颓气息,似乎也影响到了曾经的盟友。
东吴在巴丘增兵,令蜀中君臣一度紧张。
幸得宗预出使,以其不卑不亢之言辞与敏锐的“感知”
,察觉到孙权并无背盟之意,其折箭为誓,更像是在向某种冥冥中的“契约之力”
起誓,若违此誓,吴国“气数”
必将反噬。
三国暂时罢兵。
魏主曹叡却在许昌、洛阳大兴土木,建造奢华宫殿。
这些巨大的工程,耗尽民力,无数民夫在劳役中死亡,他们的血汗与哀嚎,使得新建的宫殿群下方,“怨煞”
浓度急剧升高,甚至影响了洛阳的“地气”
流转。
一些修为高深的道家隐士,已能察觉到魏国都城上空,紫气渐衰,黑气暗生。
曹叡沉迷于追求长生,听信方士马钧之言,认为服用“承露盘”
所接“天浆”
,辅以玉屑,便可返老还童。
此等“道家玄功”
,早已偏离了正途,更像是某种汲取天地精华乃至生灵“生气”
的邪术。
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“那柏梁台铜人,乃汉武帝时期汇聚天下金铁之精,请方士祝祷,引星辰之力铸就,本身便是一件通灵的‘法器’。
其手捧承露盘,接引的并非寻常露水,而是融入了北斗星力的‘月华之精’。”
一位在洛阳河洛书院隐修的老者,对身边弟子低语,“强行拆解,必遭反噬。”
果然,马钧带人拆解铜人之时,铜人眼中竟流下青铜泪,悲泣无声。
随即狂风大作,砂石呼啸,其中夹杂着无数细微的哀嚎,仿佛是长安龙脉的愤怒。
高台倾塌,压死千余人,他们的“怨气”
瞬间被破碎的铜柱与铜人吸收了一部分。
即便如此,曹叡依旧执迷不悟,将运回的铜人、金盘安置于芳林园新建的高台上。
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