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第23章（第3页）

是他那个未曾谋面的未婚妻的名字？

许黟眼神真挚：“若是梅姐儿嫁过来，我定不会让她受苦。”

虽没见过面，但他知道古代婚姻讲究父母之命，媒妁之言，他想要拒绝这门亲事不容易，除非对方先提出退婚。

钱娘子被他的回答噎了一下，不愧是读过书的人，条理清晰，没有进她的圈套里。

既然对方装作听不出来她的意思，那便只能摆明了。

“许小郎，我今日过来，并不是要来和你攀亲的，如今你既已经不愿读书，那与我家的姻亲想来是要断了。”

话音落地。

许黟侧首看过去，勾唇笑起来。

早说嘛，铺垫那么多，他差点以为要做什么。

原来是来退亲的。

第28章

在宋朝以前，从汉朝开始，守孝三年的概念一直都存在的。

“百善孝为先”

便是儒家所倡导的孝道思想，在经历一系列的时间长河演变，从最初守孝制度针对的儒人士大夫，再到皇家也守孝，可历来也没有几个上位的皇帝能把三年守完。

后来，守孝制度约束到朝廷官员，开始出现了丁忧制度，父母去世的官员必须去职回家守孝，三年满才能复职。

而守孝的要求及其多，其中就有：不可饮酒，不可食肉，不可处内，不入公门，不与吉事。

在《会典》中，也有明文规定：不娶妻纳妾，门庭不换旧符等。

[注1]

当然，这些对于普通百姓来说，严格程度就不一样了。

要是让寻常百姓人家三年不劳作，只居家在屋，那恐怕就要饿死一大片。

因此，许多百姓的守孝时长多为“末七”

，算起来前后共有四十九天。

[注2]

不讲究的底层百姓，有的在过完头七就开始下地干活了。

要不然，全家人吃什么。

所以，哪怕到了宋朝，丁忧制度变得更为严格，严格守约的还是在皇家、朝堂官员、官吏和大户人家。

但目前来看，对底层百姓的影响还是不大的。

父母去世十二个月以后，正常娶亲的比比皆是。

许家与王家，原本定下结亲的日子便是在十二个月期间外，不需要另选吉日。

因而，许黟以前从没想过，在许父许母病故后，王家在结亲这事上，早就动了想要退婚的念头。

钱娘子占着自个是长辈，指着许黟，不屑一顾地鄙骂：“我原想着，就是来看看你，要你是个好的，家里的梅姐儿嫁给你也就罢了。

但你瞧瞧这些都是什么！