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后来迁都北京,但南京作为陪都,依然持续了二百多年。
明隆庆年间(1567年至1572年),闽南文人黄克晦,游金陵后,作《金陵八景图》。
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八景为:钟阜晴云、石城霁雪、凤台夜月、白鹭春潮、乌衣夕照、龙江烟雨、秦淮渔笛、天印樵歌。
黄克晦(1524年至1590年)为明代惠安(一说晋江,今皆属福建)人,字孔昭,号吾野山人。
自幼痴迷绘画,能诗善书,着述较丰,与唐代孟浩然等并称“中国古代十大布衣诗人”
。
因为厌恶官场腐败陋习,一生四处游历,无意功名利禄。
于画师宗沈周等前贤体格,颇具“南宗”
绘画鼻祖王维之遗风。
所作笔墨精妙,充满了诗画意境,人们赞誉其诗、书、画“三绝”
。
明万历二十八(1600年)年,江宁郭存仁作《金陵八景图》,为钟阜祥云、石城瑞雪、凤台秋月、龙江夜雨、白鹭晴波、乌衣晚照、秦淮渔唱、天印樵歌。
我本以“金盆洗手”
立志投笔从工,再不涉画。
但是,南京电子管厂是保密厂,下班后和节假日都不许进厂,如有任务,则需持特别通行证出入。
这样一来节假日就多出许多的闲暇时光,无事生非,画技手痒。
我循着古人的足迹历览石头城名胜或写或画,水彩、水粉、水墨;或者铅笔、钢笔;或写意,或速写;或工笔倒也自得其乐,那时买不起照相机,常常以书画记录所到之处。
遗憾的是常年随单位奔波转战各地工程,许多画稿和珍贵的书籍都在动迁中遗失。
下节请见《【05】幕府山达摩洞》篇。
【05】幕府山达摩洞
也许是习武情缘,我曾经多次前往幕府山习太极、观景、绘画,到“达摩洞”
静坐面壁。
那时的达摩洞清静如世外,不像现在这样,旅游景点,人山人海,游人如织,热闹喧嚣。
菩提达摩是中国禅宗的始祖,生于南印度,出家后倾心大乘佛法。
南朝梁时,达摩受梁武帝邀请至建康宣扬佛法。
公元520—526年,达摩自印度航海来到广州,梁武帝派人专程迎达摩到南京,仪式十分隆重。
《坛经》里记载了梁武帝与达摩见面后的对话。
梁武帝问:“朕即位以来,造寺、写经、度僧不可胜数,有何功德?”
达摩说:“并无功德”
。
梁武帝问:“何以无功德?”
达摩说:“此但人天小果,有漏之因,如影随形,虽有非实。”
梁武帝问:“如何才是真功德?”
达摩回答:“净智妙圆,体自空寂。
如是功德,不以世求。”
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