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第34章 附195300练功习武篇（第6页）

寻师难，得‘明师’更是不易。

师者传道，授业，解惑。

传道——师必须自己武道醇厚，精进尽微，成为指路人；授业——是武行中的能者，身负武功绝技；解惑——先明惑而后解惑，能解一芥之微，然此一芥，关乎天文，连及地理，中通生机，有始终，有过程，形小而含大理。

我流连于市井公园，明察暗访，寻师于“江湖”

。

......

杨开光，鹤发童颜，仙风道骨，当时任职于武汉江岸区中西联合诊所，擅长中医各科、跌打正骨、针灸推拿；因为人和蔼可亲，人称“杨菩萨”

“米乐福（弥勒佛的谐音）”

，其武功亦独步武林。

传说武汉抗日沦陷时，曾经与日本军士教官和武士浪人教技，以”

隔山掌”

击前腹而伤脊背；曾任过武汉市武术比赛总裁判长......我追随先师数年，终圆拜师学艺夙愿。

从师学洪门技艺，罗汉功，易经筋，后又得扬师开光晚年心传鱼门“百手图”

，又名百子手-取诸子百家之意，融八阵图、六合拳、燕青图......等鱼门拳于一体，醉步（醉八仙拳）等拳技......。

为内外兼修，杨开光师父把我介绍给龚贤华，拜龚贤华师父学习“综合太极拳”

“太极功”

“形意拳”

“太极剑”

“疯魔棍”

“达摩剑”

等。

杨开光师父见我对内家特有兴趣，又介绍我拜李子林师父学习“静功”

和“六禽戏”

，“六禽戏”

是在华佗五禽戏基础上加了犀牛合为六禽戏，又称“六合气功”

，虽然是道家（内家）功夫，经过练习肌体强健穴道坚固，可达到外家金钟罩铁布衫“刀枪不入”

的境界，所谓“枪”

是指矛而不是现代火器。

为扩展眼界博学众长，杨开光师父又为我引荐萧春山（洪门）、杨治乔（醉八仙，摔跤）、曾宪章（八卦掌）、黄聋子（摔跤）、施师父（摔跤）、刘师父、汤师父......等师父开拓武术眼界。

杨开光时常告诫：“武术是一种单纯的技击术，名将戚继光曾经说武术是‘杀贼保命的贴骨勾当’，本身具有朴素的属性，要习武，必须研习技击。

要摒除不必要的“过门”

、“花拳绣腿”

和“神仙附会”

。

然而现代武术要讲究科学，符合医理，其宗旨在于“健身防危”

。

我是幸运的，有幸拜在杨开光门下，师父的教诲，使我获益终身。

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[6]■访名士，战必输，深交友，增进益

其后，参加工作，借工作出差之便，每到一处，偏访名士，博学众长，比武较技，切磋交流，以增进益。