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寺院有免税特权,一些百姓为了逃避苛税,甚至会主动将田地“诡寄”
或“带田入寺”
。
寺庙尝到了甜头,也会费大量金银购置土地,一个中等规模的寺庙,其圈占的土地可能就有千顷。
若是像如意观、慈照寺这样的‘名胜大观’,圈占的土地又何止万顷?
寺庙观宇里的人总共才有多少?万顷的土地,就算所有和尚道士加在一起,乃至观主方丈一齐下地耕种,也种不过来。
那该怎么办呢?
当然是出租给佃农耕种,收取高额的地租了!
如此寺庙在不用缴税的情况下,利滚利,钱便越滚越多,地也越圈越广。
佃农不够用了,就雇佣百姓耕种,若遇到没饭吃没地种的百姓,便让其无偿劳作。
最后寺庙里的大师傅们还会美言其曰:“我佛慈悲,给了你们饭吃,让你们不至于饿死,你们要心存感激,要更加努力的种地,来回报寺庙。”
大雍朝的寺庙又是历朝历代最多的,从隆平帝开始,到景兴皇治理天下,祭祀之风的盛行又再次增长了寺庙的地位和气焰。
你要问朝廷难道就感觉不出来锐减的税收吗?
感觉的到,但也只能睁一只眼闭一只眼,把所有责任都推到别处。
至于为何,原因也很简单,各地的寺庙背后站着的可都不是一般人。
你动寺庙可以,动贵人的饭碗可不行!
既然寺庙的地位不能动摇,那税收从哪里来呢?
唯有巧立名目,收取各种苛捐杂税,盘剥底层百姓了。
徐青深知此理,在他看到如意观贮藏的金银和以数十万计的粮食后,他便明悟了一个道理。
都说车船店脚牙,无罪也该杀,可在他看来,如今那些大寺大庙,不事生产的僧侣,广占田宅的假僧假道,才更应该被铲除!
人闲生余事,这些假僧假道闲下来时,却是在明目张胆的吃人!
徐青搜刮完白云道人的家私后,索性就在对方家里开醮设坛,沟通天地。
要不说因果循环,报应不爽。
白云道人喜欢做杀人害命,夺人家业的勾当,如今他身首异处,所得家业也尽数归于他人,却正是应了这番报应。
玄玉看到徐青祭拜天地,便也跟着拈香作揖。
妖类喜好参拜神明,希望借此获得神明庇佑,渡劫在即的妖类尤为虔诚。
正所谓临阵磨枪,不快也光。
妖类也在与时俱进。
“玄玉仙家在求什么?”
正打算施展寻仙术的徐青,转头却看到身后女童正双手合十,闭着眼在那碎碎念。
“我在祈求神明保佑。”
玄玉睁开眼,看了眼万里无云的天空,随后又看向徐青。
“我身上的妖气快要压制不住了,徐仙家”
正当玄玉想要对徐青说些什么时,如意观外却忽然传来一阵杂乱的声音。
徐青眯眼看去,只见一个倒骑驴的和尚还有一位穿着袈裟的住持方丈来到了观内。
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