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97 第97章 论政抒怀（第1页）

二次变法？口气何其大也。

赵欢陷入沉思，冯亭却已被韩非的思想格局所震撼。

要知道，每一次变法都是一次利益格局的大洗牌，都是一次血雨腥风，上一代的变法者中没有几个得以善终，李悝自尽，吴起、商鞅都被车裂于市。

他的眼中现出一抹异色，心道：“韩非公子素有才名，小小年纪便有如此口气，也怪不得王上对他有所顾忌了。”

“彩！”

突然赵欢拍手喝彩，打破了沉默。

先前他以为李斯之言，已将列国形势说破道尽，未曾想道韩非却从另一个角度得出了不同结果。

李斯的答案来自于过去，说的是当下实际；韩非的答案却是放眼未来，说的是可能性。

这也反映出了两人性格的不同，李斯更加务实，追求的是最后的结果，秦国最有可能带来这种结果，因此他便更属意于秦。

而韩非则偏于理想化，追求的是心中的道理，秦国实现不了这种理想，也无法带他到达心中的道，所以他便说非秦皆强，而独秦国不行。

“精彩！”

赵欢又拍了几下手掌，虽然早知天下最终会被大秦一统，但他却还是忍不住要为韩非击节赞叹，这，也许便是思想的魅力吧。

“相公，不应该是称善吗？”

灵毓儿在旁提醒道，“非善不得饮哦。”

本来伏在案上的韩非却忽地直起了脖子道：“子欢，懂我。”

众人不禁大笑，气氛重新热络起来。

冯亭道：“我等三人皆将观点道出，子欢为本题题主，不知又有何高见呢？”

赵欢笑着的脸上神情一愕：“怎么？出题人还要说吗？早知道我就第一个说了，现在想到的想不到的都被你们说完了。

见解？我还能见解个屁？总不能说一句‘同上’吧。”

还是主动弃权吧，赵欢刚想开口，偏见灵毓小妮子托腮在旁，痴痴地看着自己，等待着夫君的高论。

“这该死的温柔……为了不让小丫头失望也要说啊。”

赵欢苦思冥想良久，还未将思路理顺便硬着头皮道：“我的观点是，列国无强。”

“无强？”

众人又一奇，不过有韩非的例子在先，场面并未陷入沉默，冯亭说道：“一样的规矩，敢问子欢公子，何因？何解？”

“呃……是这样的……”

赵欢张口结舌，大脑却在暴风一般运转，一幕幕的画面浮现在他的眼前，那些马车上冻僵的下人，那一路而来随处可见的饿殍，那个风尘中的亡国公主，那些出生入死只为糊口的大头兵们……渐渐地，他的慌张的语气平稳下来，起身说道：

“诸位兄长论强，或因一国之国力，或凭一国之制度，而我却要论国家之根本。

什么是国？这个世界本没有国，上古先民脱离愚昧，以婚姻血脉搭建起人与人的关系，这便是家；众多个小家一起采集、渔猎，一起分配食物，于是便有了部落；部落是庇护人民的所在，众多的部落合并便有了国。

所以有民才有国。

国家建立的目的是为了庇佑子民，带领人民过上更好的生活。

民为邦本，本固邦强！”

民为邦本，本固邦强，这句话若直接说出来未免老生常谈，但赵欢却是从上古时期渐次得出结论，便显得形象有据，其余几人暗暗点头，冯亭奇道：“想不到这个纨绔公子却能说出这样的话，却不知他的思想得自何处？是儒家的‘仁者爱人’，还是法家的‘兼爱非攻’？”

只听赵欢又道：“反观当世诸国，为君王一人之喜恶便可兴兵，为一块绝世美玉便可开战，却视百姓为草芥，焉知水能载舟，亦能覆舟，如此舍本逐末，纵然有能一统天下者，必也不能长久，纵然占得再多的土地，也不过是给他人作嫁衣裳。

这样的国家，焉能称之强乎？”

众人听到“水能载舟，亦能覆舟”

眼前一亮，然而此番言论太过惊世骇俗，韩非之眼界已算高远，赵欢倒好，所思所想不仅是一统天下，竟还放眼了统一之后的事，冯亭问道：“若依子欢的标准，一国如何才能算强。”