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当时,由于列宁领导的俄国十月社会主义革命胜利成功,马克思主义开始传入日本,逸群初步接受了马克思主义思想。
他在给家里的信中,告诉了人类出现第一个无产阶级政权国家的喜讯,并且谈到:要想达到我国人民向往的大同世界,即实现共产主义,就必须彻底粉碎资产阶级体系,建立坚强的无产阶级体系,实行无产阶级专政,走苏俄之道路……。
在俄国十月革命的影响下,1919年北京爆发了伟大的“五四”
运动。
这一彻底的、不妥协的反帝反封建的斗争,也极大地推动了当时留日学生的爱国运动。
逸群加入了留日学生会,积极带领中国留学生为保障学习和基本生活条件而斗争。
一次,国内由于军阀混战,中止了留日学生生活费达数月之久,使同学们陷于困境。
学生会选出逸群等十几个代表,到中国驻日公使馆,要求解决生活问题。
经过说理斗争,迫使公使胡维德接受条件,答应借款解决,斗争取得胜利。
1922年2月,在华盛顿会议上,美国帝国主义勾结英、法、日、意、比、荷、葡和中国北洋军阀政府,签订了丧权辱国的“九国公约”
。
宣称:“各国在华工商业机会均等”
和“中国门户开放”
的侵略政策,以实现瓜分中国的目的。
“九国公约”
一出笼,就遭到了世界公正舆论的谴责和中国人民的强烈反对。
中国留日学生立即召开大会,声讨北洋军阀政府的卖国罪行,反对华盛顿会议。
逸群废寝忘食,积极投入这一反帝爱国运动。
会后,他被选为留日学生回国请愿代表团的成员,受留日学生的委托,回到祖国,在上海、北京等地进行了广泛宣传。
不久,他又回到日本。
这时,初步具有马克思主义思想的周逸群,在十月革命胜利的影响下,立志投身中国革命的愿望非常迫切。
于是他同在日本士官学校就读的贵州籍青年毛景周商量,决定回国从事革命的武装斗争。
1923年春,当毛景周在士官学校毕业时,逸群断然放弃了学习,两人一起离开日本回到祖国。
在上海,又进一步研究了到湘黔边一带去拉队伍的行动方针。
这里“天高皇帝远”
,都是地方军阀把持,如湖南凤凰的陈渠珍,就是赫赫有名的“湘西王”
,他们为了自身的利益,军阀之间互相火并,家乡铜仁连年发生战争,人民群众长期处于水深火热之中。
逸群等来到湘黔边进行一系列兵运的联络工作,经过大半年的尝试,最后终于没有成功。
其主要原因是没有党的直接领导,加之当时湘黔边地区党和群众的基础非常薄弱,没有把工农群众发动起来,开展革命武装斗争的条件极不成熟。
逸群在失败的教训中认识到,必须宣传革命以唤起民众,才能实现武装斗争的目的。
从此,他着书立说,进行革命的宣传工作。
在上海创办《贵州青年》
1924年初,逸群重返上海。
当时,我国蓬勃发展的新文化运动的大好形势,对于从事革命宣传,唤起民众,进行革命武装斗争的事业极为有利。
逸群开始在《新建设》上发表文章。
其中刊于第一卷第五期的《革命与统一》一文,以充分的史实,论证了“革命”
与“统一”
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