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第73章 狗子无佛性求月票(第2页)

公案原文很短,《赵州录》载“僧人问‘狗子还有佛性也无’,答曰:‘无’。”

但这是典型的字少事大。

或许对于不懂禅宗发展史的人来讲,这完全是个听起来莫名其妙甚至有些搞笑的对话,可实际上,赵州从谂禅师的这个回答,直接否定了《涅槃经》里“一切众生皆有佛性”

的经典教义,在当时可以说是一场思想地震。

简单来讲,意思就是赵州从谂禅师通过“狗子无佛性”

制造了一个逻辑悖论——若承许佛性普遍性,则违经说;若否定佛性存在,则毁佛法根基。

而这桩公案,一直从前唐被争论到了如今的大宋。

至于真正可靠的解法之一,便是数十年后大慧宗杲禅师将此公案提炼为“无”

字话头,要求学佛者“提撕此‘无’字,如金刚王宝剑,拟议即丧身失命”

了。

“佛性本空,狗子自然无.”

“管他呢,就按字面意思写好了。”

议论声中,那柱香已燃去小半。

第73章狗子无佛性【求月票!

褐衣僧人静立一旁,目光扫过众人神色,却并未阻止这种议论。

而祖印禅师依旧闭目端坐,斑驳树影在他身上轻轻摇曳,仿佛与这些聒噪毫无关联。

复又沉思片刻,陆北顾提笔斟酌了一番,写下了偈。

“时间到。”

褐衣僧人的声音很快响起。

被队伍选出来的几人,将自己写的偈交了上去。

褐衣僧人开口念诵,祖印禅师闭目聆听,玉竹禅珠在枯瘦指间缓缓转动。

很快,就念到了先镇的偈。

“金身照世,斩尽藤葛。

粥冷赵州,心灯自烁。”

此偈一出,山巅众人皆露惊色。

就连褐衣僧人也点了点头,相比于前面那些不懂公案禅理的作品来讲,先镇显然是懂这桩公案是什么意思的。

而此偈的主旨,便是反对赵州从谂禅师的说法,认为狗子也是有佛性的。

不仅文字写的不错,而且也颇有理据、禅意,完全可以称得上是一首好偈。

果然,一直闭目的祖印禅师微微睁眼,向先镇方向略一颔首,开口道。

“能直指禅宗‘即心即佛’之要义,确实不凡。”

先镇微微行礼,唇角微扬。

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