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第22章 鸿钧二次讲道（第2页）

当他们抵达目的地时，发现已经有一部分道友提前到达了。

这些道友们依然坐在上一次各自的位置上，仿佛时间未曾流逝。

然而，与上次不同的是，这一次大家都显得异常安静，彼此之间并没有过多的交流，只是静静地等待着。

可以看到，随着上次讲道，洪荒中突破的人不少，所以这一次前来听讲的生灵数量比上一次更多，场面颇为壮观。

然而，在众多的面孔中，有一些却并未出现，显然他们已经身死神灭，永远不会再露面了。

洪荒世界就是如此残酷，生命在这里显得如此脆弱，稍有不慎便可能灰飞烟灭。

就在众人沉默等待之际，鸿钧道祖如同上次一样，悄然无声地出现了。

尽管众人的修为都有所精进，但与鸿钧道祖相比，仍然有着如同鸿沟一般巨大的差距。

鸿钧道祖环视了一下四周，然后缓缓开口说道：“这一次，我们要讲述的是准圣之道。

从大罗金仙境界到混元大罗金仙之间，道路漫长而艰难，难以轻易突破。

因此，在这中间，我特意设立了一个新的境界，名为‘准圣之境’。”

他的声音平静而温和，却带着一种让人无法忽视的威严。

在场的众多生灵都聚精会神地聆听着，生怕错过任何一个字。

目前，在如今的洪荒世界中，所有的修士都还停留在大罗金仙境界，也就是四季之神，证得神位，借助职位领悟法则超过三成，稍稍突破了这个层次。

至于其他人，根本没有谁能够触及到准圣的层面。

随着鸿钧道祖讲道，天花乱坠，地涌金莲。

准圣之道的关键在于对法则的领悟，这是超越大罗金仙的重要标志。

仅仅依靠法力的积累是无法达到准圣境界的，更重要的是能够巧妙地运用天地之力。

当一个人对法则的领悟超过三成时，便可被认定为准圣。

领悟五成就是准圣中期的，八成就是准圣后期。

十成，那就是混元金仙，修为等同于圣人。

然而，法则的修行并非一蹴而就，它也有高低之分。

在同等条件下，那些能够领悟两种或三种法则的人，必然比只领悟一种法则的人更强大。

自从天道出，大道隐。

在这洪荒天地中，领悟法则变得异常困难，而法则突破到混元金仙的境界，便是以力证道。

而鸿钧道祖所传授的斩三尸之法，实际上是让修士斩断自己的善，恶，自我三尸，从而使他们的元神与无欲无求的天道更加契合，进而加速他们对法则的领悟。

斩尸并不等同于直接提升法则的领悟，而是通过斩断三尸，使修士更接近天道的无为状态，从而更好地领悟天道之下的法则。

所谓的三尸，分别是善尸、恶尸和自我尸，这里的善恶并非人们通常所理解的道德观念，而是指思想中的各种执念。

而斩三尸需要，先天灵宝寄托。

也可以说，斩三尸的功法是先天灵宝的劫难。

伴随着道祖鸿钧的讲解，此时蒲团之上的老子，思想越来越清晰。

拿出青莲叶所化的拐杖，大喝一声，斩！

一个善师出现

对着老子拜道:“善尸，拜见本体。”

“不必多礼，你我本一体，你为太上老君！”

老子说完，善师便隐入老子身体内。

这一行为，也验证了道祖鸿钧所讲，是正确的，一个活的广告在大家都看得见。

从这一刻，洪荒天地进入准圣时代。