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第四十八章（第2页）

梦是这个世界上神奇创造，它因为神秘、复杂，又让人难以捉摸，故而显得多了几分魅力色彩。

自从看过弗洛伊德对梦解析，才开始对梦重有了异样关注。

梦是记忆残片重组，是难忘之感觉复现，是遥远彼岸渴慕。

但是野草莓中，伊萨克老人一次次不完整、重复梦中反复、又惊醒，这被视作他灵魂省思一个历程。

有人说过，梦渊源可以追溯到一个人童年有过经历，噩梦可能就来自童年某个阴影或伤痛。

童年对于一个人人生是多么重要啊，虽然表面上，孩童都是这么天真幼稚，童年似乎是不承载任何思想，任何负担，也不应该承受这些，童年原本应该是纯粹，干净，不含任何杂质，没有烦恼和强加幼小心灵上负累和须面对东西，唯一期望就是长大。

虽然这基本属于不可能，否则人世也不会这么深邃难测，人心也不会那么复杂，满目是形形色色畸形状态，变异、离奇、费解、惊诧，谁能彻彻底底地乐，潇洒无边，无所羁绊。

因而人间多了很多烦恼，就如一个父亲，他因为自己事业，可能无意间就疏忽了对儿子关心，但那可能只是无意，但等他回首自责忏悔，试图进行补偿那迟来爱时，父子间已然沟壑纵深，分属两个家庭，两个不同世界完成自我价值实现。

听说过这样一种说法，你父母之所以会这样对你，多半是因为他们父母是这样对待他们。

对你严酷家长，其实他们自己也是父母严酷管教下成长起来；对你冷漠家长，可能他们从小就饱受这种境遇；只是，我觉得，对你过分溺爱家长，却不一定是从小也是被溺爱着长大，也可能是从小缺乏所需要关爱。

从梦又不自觉地扯到亲情，因为这部影片里充满梦境、回忆甚至幻象都阐述着一种亲情命题。

电影美学范畴里，梦向来是个值得使用工具和频繁地拿来审视玩味意象。

梦就是一种隐喻，电影里基本是这样，虽然现实中也亦然，现实中梦也是一种预示和征兆。

就像香草天空里似真似幻表现手法，梦境连缀变幻、又不断自我否定过程，梦和幻觉是一致，一个是静静地从脑海中像翻相片一样翻迭出来，一个是刹那间稍纵即逝、留不住，都让人惊奇又熟悉，恐惧又温暖。

类似关于梦境和幻觉为主流表现还有很多电影，比如蝴蝶效应式悬疑惊恐，还有一些历险猎奇魔幻电影。

但是人生又何尝不像一场梦呢，所谓梦存，只是人把自认为清醒状态当成现实，异之则成梦。

就像李安把自己晃晃十年当作一场电影梦，十年茫茫，当中众多辛酸喜悦，巨细无遗地皆著成书了，只是我不懂这梦后来怎么就醒了。

红楼一梦，沉痛千古，佳人已成往西，芳魂一缕也随风消散，这个梦，某些官方解释也类似是一个时代性隐喻，虽然石头记不是电影，但是梦探寻上，文学和电影是有相通之处，只是电影偏爱梦这个东西。

宝玉梦游幻境，遇到警幻，不也是早早地把过后命理都给道明了吗？只是不知为何，后来偏要欲擒故纵般，搅浑是非真假，又回到混沌中。

谁人知，梦里竟是比现实看得分明。

影片主人公是一个年过七旬老教授伊萨克，他献身医学界几十年之后终于获得荣誉博士学位，功成名就，也算颇受人景仰。

但是他始终无法释怀自己与儿子之间尴尬陌生，影片一直没出现他儿子，直到末尾，而是一直他沿途经历，他与儿媳妇、萍水相逢年轻朋友对话中，给出了背后暗示，还有他内心。

影片开始不多久，伊萨克就开始回忆自己少年时代，想到了曾经与自己堂兄同时爱上堂妹莎拉，却终不能一起，有一些惆怅和自责，悔恨和遗憾。

家门前一大片野草莓，是青春象征，绚烂、满是生机，但是又带着黯淡伤痕，又加上是黑白片缘故，整部片基调也是阴郁低沉。

因为这种色调，老人记忆里天空也都是阴霾，大块大块苍白，是老人内心掩饰不住恐慌和怨叹。

他梦和记忆里也总是僻静，极少热闹

生气，孤独、萧条，孤寂冷落气氛笼罩着整个老人心境。

老人一生致力于学术，济济一生，到了年老体衰时候，心也乏了，早年拼搏精力也渐渐失去了，这个时候，他才开始意识到亲情问题。

他开始后悔，爱情、亲情，何苦当初就都牺牲给了事业？我想，假如年龄再倒回二十年，伊萨克倒也不会有这样一番心灵醒觉历程。