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第五十三章 火焚三（第1页）

夏工学堂内，裴楚端坐在陆西平房间的书桌前，逐字逐句的阅读着《神打秘稿》上的内容。

《神打秘稿》上面所记载的修炼方式是，修习者以自身气血精神，沟通天地仙佛神魔之力，加持己身，以达到外强筋骨，内壮神勇，甚至刀枪不入之境。

按裴楚的理解，应该算是介乎道术和拳术中的一种异术。

《神打秘稿》所记载，请神共有上中下三品，每一品又分上下三重境界，其中上品请神自前朝败亡后，人间再难一见。

《秘稿》也只记载了中下两品的六层境界，分别是下品三重的请神入体、神完气足、铜皮铁骨，以及中品三重神力通灵、法相金身和菩萨果位。

修行的境界越高，能够请动的神灵法力越强，神力加持也越久，而且长久的神力洗练肉身，还能够起到外坚筋骨，内壮神勇的功效。

裴楚将《神打秘稿》从头到尾细细的翻看完之后，缓缓的站起身，他对于神打这门异术已经有了比较清晰的概念。

这是一门真正的能够让凡人踏入超凡的法门。

而且和武道修行毫不冲突，反而武道境界越高，神打修持起来越快，威力越强。

神打的修行方式并不难，主要是讲求以自身的气血和精神去沟通天地间的无尽伟力。

需要小心的就是，期间要保持自身的大脑清明，不为邪魔所侵，乱了心智。

有《神打秘稿》完善的下品和中品修行方式，入门并不难，裴楚看完之后，心中了解得七七八八。

按照秘稿中所讲，在帝国修炼神打并不少见，不说一些门派传承，便是乡村偏远之地也有神婆老汉跳大神、沟阴魂的粗浅术法流传。

包括旧大陆诸国，其实都类似的秘术，以献祭、交换或者奉献身心求得神灵的伟力加持，品阶练到上层者，甚至能够引动真神降世。

秘稿中有记录的一段便是，九国联军进攻帝国的时候，曾经就有外道教门修士，运用此法获得神力和帝国高手对垒。

不然以超凡显圣的时代，单靠新旧大陆诸国联军的船坚炮利，即便帝国腐朽不堪，但想要让帝国低头恐怕是也没那么容易。

“陆先生也不知道什么时候回来，我趁这段时间可以尝试一下修炼看看。”

裴楚对于神打很是好奇，起身走到门外看了一眼，学堂外的棚户区黑漆漆一片，除了港口灯塔有亮光为船只引航，其他地方也就是一些点点的星火微光。

看样子外面一时间应该是没有人来，重新回到房间，裴楚将《神打秘稿》从书桌上取下，盘腿坐在地上。

借着房间内的油灯有看了一遍第一重请神入体的修行方式，裴楚才将羊皮放在身旁，双手放在膝前，双眼微闭，胸腹起伏，手捏五纵四横印，按照书稿中所记载的方式开始修持。

但刚刚闭上眼，裴楚动作忽然又停了下来，再次拿起手上的书稿翻看了一遍。

他想到了一个问题，修炼神打有一个前提便是得信仰神灵，才能请动神佛入体。

修炼神打的门派众多，供奉信仰各异，再加上境界不同，能够请动的神佛都是不同。

譬如“大圣道”

请的是齐天大圣，“龙王道”

请的是东海龙王，“太子道”

请的是哪吒三太子，“老君道”

请的是太上老君，“观音道”

请的是观音菩萨，“二郎道”

请的是二郎真君。

这些神话之中的仙神是否真的存在，裴楚无从考据，暂且放在一边，只是修炼神打便需要有他比较熟悉的仙神，心中对起进行观想。

“书稿里说，初次习练者，需要从低品阶的仙神开始，否则要么无法请动神佛，要么神力过于庞大，冲击自身意识，最终造成神智全失。”

裴楚默默思忖着。

修炼神打观想的神佛等级越高，需要的境界也越高。

初学者想要直接一下子上来就是齐天大圣，三太子什么的，不是不可以，但除非全身心的信奉，否则成功的概率很低。

裴楚自然知道，他是一个无神论者，或者泛神论者，对于这些仙神虽然熟悉，但完全谈不上信仰。