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“至善”
是一种理想境界,是所有受自我意志和**限制之人所追求的。
自孟子提出“人人皆可成圣人”
一说,“圣人”
就成了人人欲追求的理想。
只是在通往这一理想的道路上,有人非但没有无限接近于“圣人”
,反而沦为彻底的“恶人”
。
这种恶源自自我意志和**的无限扩张。
七情六欲是罪魁祸。
所以,你可以看到通往成圣的道路上横尸遍野、魑魅魍魉横行。
华山掌门杨凤仪便是这魑魅魍魉中的一员。
他已经在这条路上游荡已久,却始终不得其法。
想要光耀华山,却认识到自身的短处,年事已高,武学上想要再有所突破,非常困难,加上江湖后辈人才辈出,这让他时常感到内外压力。
华山的祖业并不厚实,在财富方面也很难再有进展。
所以,在盗取藏宝图这件事上他并没有太多的犹豫,在将死之年,能够为子孙积攒点财富,未尝不可。
可到头来却是竹篮打水一场空,之前的幸苦和牺牲竟然白白浪费。
这股恶气一直潜藏在他的内心。
直至日月教的人找到他说,这藏宝图的事儿还有希望,这恶气才稍稍平复。
此人据说是日月教的新任左使,行事风格非常果断利落,人人惧之。
在他的带领下,日月教徒的技艺也倍增,时至今日,已经训练成一支精兵中精兵。
所以杨凤仪此时在这片空旷的山林中等着,心中并不安泰。
月光从林木的缝隙中透出来,斑斑驳驳地映照在地面。
一阵风来,树叶沙沙作响。
就在此时,两个人影一前一后已经及至杨凤仪面前。
这人影仿佛是闪动的,甚是诡异。
杨凤仪行走江湖这么多年也没有见到谁的轻功身法可以如此鬼魅。
只见前面一人披着内红外黑得大斗篷,帽檐压得很低;而后面一人则身着白纱衫,头戴面纱,看身形应该是个女人。
那身披黑色斗篷之人道一句:“掌门别来无恙。”
杨凤仪正疑惑,那人已将帽檐掀开,正是苏剑宇。
杨凤仪一惊道:“苏公子?你竟是日月教的左使?”
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