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纪申近来也忙,也不忙。
说不忙,是因为酷吏们分担了他的许多工作。
纪申出仕的时候是以不畏强权而闻名的,他从县令做起,爱护治下百姓就不免与豪强一类人物产生摩擦。
“爱民”
的名声还没打响,“刚直”
的说法就已经流行了,好在有老百姓的口碑,没有被打扮成一个“酷吏”
。
桓琚就是取中他这一点,让他来做这个京兆尹。
京师什么都不缺,尤其不缺权贵,这些都是需要有人管的,纪申就是桓琚特意挑选出来的人。
现在好了,这份工作很大程度上被酷吏们取代了。
酷吏一出,无论是平头百姓还是地痞流氓,有点眼色的都偃旗息鼓了。
说他忙,是他自己给自己找事儿,眼看酷吏越来越多,管得越来越宽,纪申忧心忡忡,在尽着自己的一分力,努力将恶果减到最小。
桓琚是肯定要用酷吏的,这个无法逆转,但是纪申不想等到整个朝廷流完了血,“死了之后就不会再死了”
。
梁玉只是他努力中的一部分,一个比较小的部分。
话说完了,他便要请这年轻的小姑娘离开。
梁玉却不想马上就走,她正在迷惑的时候,见到纪申又说起了酷吏,发挥了自己不懂就问的长处,见缝插针问道:“纪公,我近来常听人说酷吏不好,可是为什么我读史,见《酷吏传》里有郅都,这样的人不好吗?”
【1】
听了她的话,纪申面上的忧色渐重:“炼师读的是《史记》?”
“是。”
“《酷吏传》里可不是只有郅都啊,炼师还记得有其他的人吗?惩罚豪强,追查权贵不法之事是需要有人去做。
但是这么做不必非用酷吏啊,炼师再读下去就会知道,世上有许多能吏皆能如此。
唉,老朽问炼师,郅都做了什么?”
“直谏,廉洁,勇敢,为雁门太守,到他死匈奴不敢近雁门。”
“那是做这样的人容易,还是欺压善良、拷打已经被逮捕的人容易?”
纪申语重心长地说,“酷吏中虽有能吏,但是酷吏这种东西不可以存在的。
有人喜欢说有损圣人的名誉,有人喜欢说风化、风气被带坏了,不能开恶例。
其实你看,我们打个比方,有一个人,他一个人吃饱、全家不饿,做出什么阴险尖刻的事都不太令人意外,一本万利,代价不过是自己一条命罢了,赌徒、投机客。
如果背后有了一个家庭,就不能再凡事都不在乎了,就会收敛。
如果是背负了一个国家呢?”
“原来是这样。
纪公是有要守护的人?家国?”
纪申脸上的皱纹舒展开来:“炼师,就是这样。”
纪申给人的感觉太舒服了,梁玉不由将自己的疑惑拿来问他:“纪公,我生在乡野、见识市井,如今也在读圣贤书,虽读得不多,也理解得岔了,可是这两样真的差得好多。
我先前经的见的,都是错的吗?我要如何改?光读书就可以了吗?”
这是她最大的疑惑,她凭直觉知道,袁樵说的是对的,可是要怎么做呢?
“也不能说是错,唔,炼师问的是为人之道、行事之道。
依老朽之见,在于懂得圣贤之道又见识过世情之后是不是还能选择直道而行。
洞悉世情与圣贤之道并不相悖,体味过人间百态是上天赐给的经历呀!
比死读书强得多了。
...
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