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这,至少是春秋战国时期中国人的观念。
那时的士人(知识分子),都是跑来跑去的。
孔子、墨子、孟子、荀子,概莫能外,也从未有人骂他们是汉奸。
最爱国的孔子,也不过是离开别国走得快一点,离开鲁国时磨磨蹭蹭,走得慢一点。
但周游列国、朝秦暮楚、改换门庭,则毫无问题。
好嘛!
国家都可以不要,还要什么宗教?
其实,别具一格的还有希腊。
希腊人也是“天下主义者”
。
他们的城邦原本就是殖民的结果,做一个外籍居民最严重的后果,也只是没有参政议政的公民权。
但这顶多让他成不了“雅典人”
,却并不妨碍他成为“希腊人”
。
希腊,也是“天下”
。
那么,希腊人有宗教吗?
有,但至少有一半是用来玩的。
希腊和埃及都是多神教,但埃及的神“半人半兽”
,希腊的神“半神半人”
。
人身上的七情六欲,包括所有毛病和弱点,他们的神都有。
从争权夺利到争风吃醋,从胡言乱语到胡作非为,偷情、使坏、恶作剧,奥林匹斯山上的诸神哪一样没干过?最后,神的所有错误和坏事,都被编成悲剧或喜剧隆重上演,供人欣赏。
每一次祭神的庆典都是人的狂欢。
希腊人,把宗教变成了艺术。
与此同时,或者更早一点,他们也把巫术变成了科学,甚至变成对纯粹真理的思考。
他们的科学,是“为科学而科学”
的;他们的思考,也是“为思考而思考”
。
因此,他们又从科学走向了哲学。
事实上,哲学在亚里士多德那里,就叫“物理学之后”
,中文翻译为“形而上学”
。
这就跟印度人不太一样。
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