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第80节（第1页）

斯芬克斯，是希腊人对狮身人面像的称呼。

不过，古希腊的斯芬克斯却有两只翅膀。

这就比古埃及那个长着石灰石脑袋的家伙，显得轻盈娟秀，也就能超越时空从雅典飞到费城。

◎那克索斯的斯芬克斯，公元前560年，大理石，高2.25米。

翅膀，是重要的。

是啊，没有翅膀就不能飞。

但怎样飞翔，却还要看是什么样的翅膀。

伊斯兰文明此刻还没有产生，这里只说希腊和中华。

[3]

中华的翅膀，是忧患心理和乐观态度。

的确，忧患是我们民族文化的底色。

从《诗·小雅·小旻》的“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”

，到孟子的“生于忧患，死于安乐”

，再到以《义勇军进行曲》为国歌，忧患意识几乎贯穿了整个中华史。

这是对的。

历史的经验证明，任何一个政权，忧患则生，安乐则死。

个人也一样。

所以，士大夫固然要“先天下之忧而忧”

（范仲淹），诗人们也得“为赋新词强说愁”

（辛弃疾），因为“忧从中来，不可断绝”

（曹操）。

甚至就连妓女丫环、贩夫走卒，也懂得“天下兴亡，匹夫有责”

，从而“忧国忧民”

。

但，我们民族又是乐观的。

我们相信“天遂人愿”

，相信“善恶有报”

，相信“事在人为”

，相信“事情再坏也坏不到哪里去”

。

因此，我们“不改其乐”

，哪怕“自得其乐”

，也总归“乐在其中”

。

一忧一乐，就有礼有乐。

礼就是“理”

，讲伦理，讲秩序，体现忧患；乐就是“乐”

，讲快乐，讲和谐，造就乐观。

礼和乐，也是两只翅膀。

希腊呢？