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血案传遍江南时,庐山大林寺也迎来这位疑似返老还童的胖和尚。
盛名在外,小和尚没费多少事,便与道信大师于禅室内共煮一壶茶。
道信奉茶很是专注,胖和尚却好似闲不住一样,双手不断变换。
一杯茶尽,胖和尚交还了茶杯,用了一餐素食,便令人诧异的几个起落冲至崖边,纵身跳下,生死不明。
弟子去禅室收拾茶具,才发现两个茶杯上早已遍布层层叠叠的手印,娇脆至极。
未待日落,道信便叫来僧人将手书的”
密宗大手印破佛心宗达摩手“木牌挂在禅室窗外。
禅宗避世的消息传至大兴,帝心尊者也在华严寺见到了苦等数月的胖僧。
不过与以往空手薄衣,汗流浃背的形象不同,这此上门的胖和尚带着两把刀,说是两把却又被一条乌金锁链连在一起。
许是因为尊者以大圆满杖扬名天下,故寺中知客僧也未以为奇。
两个身带敌意的魁梧和尚,便这么站在门后空场,以《大方广佛华严经》辩谈,论到后来尊者的暴脾气上来,嗔怒一起铁杖翻滚。
而胖和尚倒也似不急,每次刀杖交碰,便会有一把刀被击飞,砍死一位僧侣,若尊者收力又恐落得嘉祥模样。
如是交手数百回合,寺中几无幸存僧众。
尊者早已被嗔痴迷了心眼,那胖僧却好似遭逢生死难关似的,大吼道:”
杀一人者为一住菩萨,杀十人者为十住菩萨,小僧今日已杀生逾百,大德愿以身试法否?“
许是惊闻大德圣僧精通武学,又或是惊闻久违的弥勒教意,帝心尊者的禅杖顿了一下,立时便身分两段,魂归地藏。
胖和尚一刀斩敌却无喜无悲,将兵刃掷向高空,双手随后向上挥舞,一时间拳影、掌影重重叠叠。
血腥味引来了大兴守军,层层上报后,卫玄亲临华严寺时,那罪恶的屠刀早已化为碎片,在墙上拼成一句:今以大圆满法运使格绒修罗刀,胜之不武,以刀代身,承赎己罪,放下屠刀,念头通达,立地成佛。
卫玄作为老臣,登时想起弥勒教旧事,兼又闻李留守已经兵近长安,也就心灰意冷的回家静待天命。
自此慈航静斋失去了四大圣僧的支持,不少佛门也都封山闭寺暂避红尘,洛阳则主显得有些名不副实。
有嘉祥在前,两个知晓杨公宝库的傻小子闹的大事件在后,华严寺的惨案还是没能传进关中。
洛水河畔,胖和尚遇到了老道士,两人没有什么禅机偈语,只是眼神交流,便默契的于小舟上做过一场。
结果小和尚夺得了脚程,老道士落了水,却也大概明了了胖僧的跟脚。
果不其然,四大主流佛宗收缩后,两百年前风行北方的弥勒教又死灰复燃,虽仍为由暗转明,但显然已经有了一个颇具凝聚力的领袖。
十住大乘功让不少佛门隐士,熄了出关降魔的念头。
密宗之名三次现于胖僧留言,秦川入蜀寻到大石寺,昔日的沙门护法,果已不见踪迹。
中原本就非密宗根基之所,再要寻人解惑,恐怕就要远上雪山高原,去吐蕃另觅高僧。
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