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第五十五章 崔松霖（第1页）

天之道，在于破，人之道则在于兴。

行完天道就要开始实施人道了。

天道之下，旧秩序崩溃，犹如人生病，需要外力挖疮割肉，难免会一时虚弱，说起来破坏也大，满目疮痍，百废待兴。

实行人道就需要休养生息，与民生利，然后才能财富复聚，文教复生。

人道初立，天下承平，逐渐物帛民丰，人道时间久了，又贫者益贫，富者益富。

这新财富聚集，聚沙成塔，集腋成裘，就是一个财富重新聚集的循环，只在于是否良性还是恶性，一般王朝末期，不论是土地兼并还是资本的鲸吞蚕食，都会导致极少数人占据绝大多数财富。

而绝大多数人则是贫者益贫，权贵也好，巨商富贾也罢，不管他们的巨额财富来源是否非法，就都成为了社会的恶性肿瘤，这个过程本质就是劫贫济富。

这是任何封闭系统类似“熵增”

到“寂灭”

的自然规律。

发展到极致就只能系统重启，重新再来。

岳迁追求的是人道初立这个阶段，后面是否崩坏就管不着了，真到不可收拾，自有另外一个新的“岳迁”

来实行新的天道。

前世历史上这种人道崩坏后，天道兴起的例子不胜枚取。

“苍天已死，黄天当立。”

“王侯将相宁有种乎？”

“吾疾贫富不均，今为汝等均之。”

“法分贵贱，非善法；我行法，当等贵贱，均贫富。”

都是代行天道的草莽龙蛇，布衣英雄，提出的口号，目标都是劫富济贫。

削木为矛，揭竿而起。

黄巢诗：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”

。

星星之火，瞬息燎原，席卷过处，玉石俱焚。

然后就是旧朝薨，新朝立，治乱循环，周而复始。

岳迁在这黄梅县也小小实行了一把天道，多年积弊一举清除了个干净，杀的是人头滚滚。

城门口，一个个人头在刀斧手下滚落，紫云山大头领，前县丞叶惟寅都在其中。

罪魁祸首皆已伏法。

只有一人例外。

那就是策划叛乱一切的背后力量，境外势力的江夏黄翌。

蕲州知府黄翌此刻勒马不前，喟然长叹，他刚率兵到蕲州与黄梅县边境不久，只隔了条河，就可以跨过边境进入黄梅县。

就得到信报，岳迁已经三下五除二的，干脆利落，不仅剿灭了百年积匪刘家寨，还一举平定了城内叛乱，俘虏了上万贼兵。