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第27节（第1页）

血枫林中升起的，是黄帝的战车。

战车在天地之间巡航，下有腾蛇，上有凤凰；后有鬼神，前有虎狼；拉套的骖是蛟龙，护驾的骖乘是毕方；而驾着警车开道的，竟是蚩尤。

蚩尤不是死了吗？怎么又成了黄帝的马前卒？

这不奇怪。

在远古，族长与氏族、酋长与部落是同名的。

比如伏羲族的氏族长都叫伏羲，炎黄两族的酋长都叫炎黄，就像秦汉以后的天子都叫皇帝。

秦始皇就说，自己是始皇帝，后面的叫二世、三世、四世，直至万世。

只不过，秦二世而亡。

后来的皇帝，也不再叫二世三世。

在位时叫皇帝，驾崩后给个谥号（比如文帝、武帝），再给个庙号（比如太祖、太宗），这才区别开来。

可惜远古没这规矩。

伏羲和炎黄，并不叫伏羲一世、伏羲二世、伏羲三世等等，也没有庙号和谥号。

再说我们也不清楚，九黎族酋长的本名是什么，总不能叫“黎叔”

吧？

也只好还叫“蚩尤”

。

蚩尤也是有一世、二世、三世的。

兵败被杀的是前任，警车开道的则是继任。

据说，他还担任了黄帝的总参谋长。

[71]余部，有的被黄帝收编，有的退回南方。

直到西周，他们还被称为“黎民”

。

[72]

黎民也是先祖，绝不能以成败论英雄。

因此，华夏民族的始祖应该是三个代表：炎帝、黄帝和蚩尤，我们是炎黄和九黎的共同子孙。

把他们统一起来的，是黄帝。

事实上，黄帝成为华夏民族最重要的始祖，就因为他能不计前嫌，兼收并蓄，搞统一战线。

正是他，把普天下的牛鬼蛇神都联合起来，形成了起先称为夏族，后来称为华族，再后来称为华夏之民族的胚胎。

虽然这时，黄帝族还不能叫夏族，甚至不能叫民族，只能叫部族，或部族的雏形。

黄帝的战车上，一定飘扬着龙旗。

似乎并无必要弄清，龙究竟是不是黄帝族的图腾。